努尔哈赤和印第安文明的联系.docVIP

努尔哈赤和印第安文明的联系 公元1592年，日本统治者丰臣秀吉指挥二十万水陆军队偷渡朝鲜海峡，日军很快攻下釜山、王京等地，直逼平壤。当时的朝鲜国王即向明朝求救，明朝认为日本侵略朝鲜意在进一步侵占中国，决定派兵援朝，此后明朝与日本进行了一场长达七年，具有史诗性的战争，只到1598年日本被完全打败而告终。明朝的援朝战争前后持续了七年，明朝因此糜饷百万、元气大伤，这时的明朝对东北部的控制有所放松，一个女真部落就此崛起。1593年女真建州部打败了海西女真，开始了统一女真各部的战争，在经历了二十多年的征战后建州女真的酋长努尔哈赤基本统一了女真部落，1616年在赫图阿拉称汗建国，国号“金”。努尔哈赤并为自已的家族创造了一个新的姓氏“爱新觉罗”，“爱新”的意思是金，“觉罗”的意思是族，表示自已的家族继承了宋代的金国之意，这个政权史称“后金”。 　　 　　 　　　　 努尔哈赤，满文是“野猪皮”的意思，舒尔哈齐为 “小野猪皮”，雅尔哈齐为“豹皮”。后阅西伯利亚通古斯民俗，小儿多喜以所穿之某种兽皮之衣以为乳名，可反证松贤之说确实无误矣。征之通古斯诸族民俗，罗日■《咸宾录》载，女真之俗，“好养豕，食肉衣皮”，这与上述民俗相通，满语nuheci(奴尔哈齐)，意为野猪皮。shur ha(舒尔哈[齐])，意为小野猪皮。yarha(雅尔哈[齐])，意为豹皮。努尔哈赤的第十四子多尔衮，即dorgon，意为獾。其侄阿敏之子固尔玛浑，即guul mahuun，意为野兔。其嫡长孙杜度，意为斑雀。其外甥库尔缠，即kuurcan，意为灰鹤。上述努尔哈赤家族中兄弟、子孙、外甥的名字，都与动物有关。此外，满族一些人物的名字也同动物有关，如马福塔，即mafum，意为公鹿，等等。 朝鲜史籍记载努尔哈赤的名字为“乙可赤”、“奴可赤”，似即nurhaci的对音。在《明神宗实录》里，努尔哈赤进京贡方物、奏表文，朝廷颁敕封、赐宴赏的记载，均称其为“奴儿哈赤”，至于朝鲜称“奴可赤”，似为“ 奴儿哈赤”的急读。在满文创制以后，人们遂将“努尔哈赤”，对音写成满文体nurhaci，于是，nurhaci之意便费解。总之，nurhaci即努尔哈赤，按照满文的本意，是“野猪皮”的意思。 　　　　 满清皇族后裔证实努尔哈赤祖先的来源： 　　 　　　　叶赫那拉.根正（慈禧弟弟的孙子）在《我所知道的慈禧太后》中承认：“最早努尔哈赤家族是从通古斯来的，也就是现在的俄罗斯西伯利亚地区。”通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤，因而迁徙到当时中国明朝的东北地区，被当时的明朝政府所收留。  叶赫那拉.根正 　　 　　　　 《我所知道的慈禧太后》中写到：“说起清廷，或者说努尔哈赤先祖的传说很复杂，因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，但只有到六代，到上面第七代的时候，基本上就没有努尔哈赤祖先身世的记载了。” 　　 　　　　 　　 　　　　 努尔哈赤的六世祖——孟特穆 　　 　　　　 　　 　　　　　　 孟特穆（1370--1433），又称猛哥帖木儿，明朝建州女真部落酋长，是努尔哈赤的六世祖，清朝追尊其“肇兴王迹”，顾尊称为“肇祖原皇帝”。出生于图门江下游珲春河口，属元代奚关总管府奚关城。其先人，即传说中的天女佛库伦沐浴于长白山东北布库里山下布儿湖里泊，吞朱果感孕而生的布库里雍顺。祖父樊察，努尔哈赤的八世祖，元代奚关总管府统辖的建州女真斡朵里部的首领豆漫（万户）。父亲挥厚袭职首领豆漫（万户）。母亲也吾巨，酋长甫哥之女。明洪武五年（1372年），绥芬河流域诸姓兀狄哈袭击珲春河口奚关城官民，遂随父挥厚率众前往朝鲜，定居在阿木河，也叫斡音会（今朝鲜会宁镇北1.5公里）附近北蚬定居，时明洪武七年（1374年）。明洪武十七年（1384年）挥厚去世，肇祖袭父职，成为斡朵里部的酋长，领导部众兴渔猎、畜牧及贸易，建州部落从此兴旺起来。 　　 　　　　 　　 　　　　　　 明洪武二十五年（1392年）三月，接受朝鲜授予他的“上万户”。明洪武末年，明朝经略铁岭北部以及图门江，设立三万户，招抚斡朵里女真，肇祖遂与明朝建立了早期朝贡关系。明永乐元年（1403年）遵照明朝命令率众迁移至唐代渤海国率宾府下辖的建州（今俄罗斯远东双城子对面的克拉斯基诺雅尔山城），建立卫所。明永乐三年，赴南京，明成祖授建州卫都指挥使，赐印信。明永乐八年（1410年）因多数女真归附明朝，引起朝鲜地方官员不满，袭击土门毛怜卫，制造了土门惨案。肇祖是大酋长，兼管毛怜卫，于是参与征战，血战数月，双方死伤惨重，事后朝鲜派使臣见肇祖“赐予宣坛”加以抚慰。并将地方官撤职。明永乐九年（1411年）肇祖率众西迁至开元路属地凤州（今吉林省梅河口市山城镇北山西侧）。明永乐十年（1412年），奉诏组建建州左卫，并任建州左卫首任指挥使。内迁的结果，使他有机会接触中