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《西藏民族学院学报》哲学社会科学版 年第 期 (总第 期)
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我国民族识别工作的理论依据和实践标准
王红曼
(中央民族大学民族理论部 北京 !$$$!)
摘 要:我国的民族识别工作是在社会主义初级阶段的历史条件下,中国共产党为
落实民族政策,进一步探索解决国内民族问题的第一次具体实践。它以马列主义的民族
理论和党的民族政策为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,对各民族
的自然地域、语言文字、经济生活、文化和心理素质等要素,进行了历史的综合考察和分
析,科学地确定了新中国人口的民族构成 (民族成份)和民族称谓 (民族名称)。
关键词:民族识别;民族特征;少数民族
民族识别是新中国成立以后,党和政府领导的一次大规模的、前所未有的民族工作。
它坚持科学的理论指导和实践标准,成功地解决了我国社会主义民族大家庭的成员构
成,是中国共产党把马列主义的民族理论和中国民族问题的实际相结合的成功范例。
一、民族识别工作的理论依据
民族识别在世界上是一个创举,没有借鉴可言。因此,我国的民族识别工作首先要解
决的是关于 “民族”的概念或定义的理论问题,换句话说,就是如何科学地界定一个族类
共同体。
有关民族的界定问题,我国学术界历来有争议,但也有一个普遍共识,那就是,斯大
林的民族定义仍是对民族概念最简明的科学概括。斯大林在 《马克思主义和民族问题》一
书中指出:“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现
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于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定共同体。 斯大林对民
族的这一论断,无疑对我国民族识别工作有极大的启示。虽然斯大林的民族定义是针对
欧洲资本主义上升时期形成的民族,即现代民族提出的,然而民族是个历史范畴,是历史
发展的产物,斯大林现代民族的四个特征不可能凭空产生,而是早在前资本主义时期就
已经开始萌芽并逐渐形成了。只是随着资本主义生产方式的产生和发展,民族的四个特
征才由一种潜在的因素变成了现实,并得到完善和发展。现代民族与前资本主义民族相
比,在民族四个特征上,只有发展程度的不同,而没有有无的差别。可见,斯大林的民族定
义,既适用于现代民族,也适用于人类历史上各个不同发展阶段的一切民族,具有普遍意
义。所以,在识别前资本主义时期的人们共同体时,不能不以上述四个特征作为遵循的原
收稿日期 !#$%#$
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则。考虑到中国的国情和中国少数民族的实际,即各民族社会经济发展的极不平衡,除少
数几个民族已经初步具有资本主义因素之外,绝大多数民族尚处于前资本主义发展阶
段,上述所指的民族四个特征正在形成之中。为此,在民族识别的具体工作中,我们又不
能简单地照搬斯大林的民族定义,而应该密切结合我国各民族的实际情况,灵活运用,力
求体现马列主义原则性和灵活性的科学结合。
中国共产党把马列主义的民族理论和中国民族问题的实际相结合,在民族识别过程
中,对斯大林的民族定义进行了唯物和辩证的科学运用。
!、民族共同语言
它是民族特征之一,指不同民族各自使用的语言,是民族内部相互联系的主要工具,
是民族的一个重要的、稳定的、最显著的特征。它随着民族的产生而产生,随着民族的发
展而发展。一方面,民族语言的发展变化受民族社会条件的影响和制约。任何一种民族语
言都在一定程度上反映着该民族对客观世界的认识,凝聚着人们长期实践所获得的知
识。各民族共同语言因受不同民族社会历史条件的制约具有不同的特点。另一方面,民族
语言的发展状况对民族的发展也有着重要的影响和作用。没有民族共同语言,人们就不
能形成统一的民族。因此,具有单独的共同语言,自然应该看作形成为单一民族的重要依
据。
然而,具体到我国,情况颇为复杂。以现代语言为例 (不包括兼通某种语言),既有一
个民族使用自己固有的或其他民族的某种语言,也有同一民族内部分别使用不同语支、
语族乃至不同语系的语言,或通用的某一种语言又存在差别很大的多种方言。这是由我
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