孟子性善论的内在结构及其论证逻辑毕业论文设计.docVIP

毕业论文 孟子性善论的内在结构及其 论证逻辑  孟子性善论的内在结构及其论证逻辑综述 摘 要：关于孟子性善论话题的研究，很多学者都有自己的探讨研究心得。从近代到现代，性善论话题经久不衰。孟子的性善论是在与告子的辩证中提出的，他提出的“性” 就是人与禽兽相较所具有的“几希”之别，也就是“仁义礼智”四端。另外，有很多知名学者提出，孟子的性善论不是“性善”而是“性可善”。即人与生俱来的只是性善的端倪和可能性，而不是完整的善。这也符合孟子的原意，孟子认为，性善论的重点在于这种善端是需要后天的扩而充之，需要个体自身的不断修养。基于这一点，孟子肯定了后天教育的重要性。同时，孟子的性善论也为他的王道政治思想的应用提供了人性论基础。 关键词：性可善 性 情 政治 百姓  Study of Mencius goodness Abstract: About topics of Mencius’ goodness, many scholars have their own research experiences. From modern to modern, Goodness topic is always fresh. The Mencius goodness is out