坂泉大战与涿鹿大战.pptVIP

刑天在神话中为炎帝武臣，酷爱音乐，为炎帝祝寿时创作《扶犁曲》《丰年词》等诗曲。 刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。 乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 东夷 苗蛮 百濮、百越 传说时代中原部落对东部氏族部落的称呼，包括太昊、少昊等，散居在黄河、淮河中下游。伯益、皋陶是少昊氏的代表。 南方民族的主体，古文献中称为“三苗”。后来缔造了灿烂的楚文化。 江汉流域与东南地区 华夏集团 苗蛮 东夷集团 蚩尤 黄帝 炎帝 《述异记》卷上：秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人，人不能向。 《太平御览》卷七十九引《龙鱼河图》：蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下，诛杀无道，不仁不慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。 黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜伏不敢起，妇人曰：“吾玄女也，子欲何问？”黄帝曰：“小子欲万战万胜。”遂得战法焉。 《山海经大荒北经》：有系昆之山者,有共工之台。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃令下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。 《通典?乐典》：蚩尤率魑魅与黄帝战于涿鹿，帝令吹角作龙吟以御之。 《太平御览》卷一五引《志林》：黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。 《云笈七笺》卷一百《轩辕本记》：黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中，宋山之上，后化为枫木之林。 《述异记》：今冀州有乐名‘蚩尤戏’，其民两两三三，头戴牛角而相抵。 东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。 黄帝以军事武力东征西讨，南攻北战，统占了大河中游两岸地区，建立了中原部落大联盟，奠定了古代中国的国家基础。 从此，中国古代文明的曙光，由中原大地上依稀地映照四方。 一个华夏文明古国，即将屹立在世界东方。 ——中国古史的传说时代 长春大学国学研究发展中心 刘吉山 轩辕黄帝起寿丘 阪泉大战一华夏 涿鹿大战擒蚩尤 黄帝者，少典之子， 姓公孙，名曰轩辕。 生而神灵， 弱而能言， 幼而徇齐， 长而敦敏， 成而聪明。 《国语·晋语》：“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。” 张守节《史记正义》：“黄帝，有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。” 司马贞《史记索隐》：“炎黄二帝虽则相承，《帝王代纪》中间凡隔八帝，五百余年。若以少典是其父名，岂黄帝经五百余年而始代炎帝后为天子乎？何其年之长也！” 皇甫谧《帝王世纪》：? 黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。居轩辕之丘，因以为名，又以为号。 《史记正义》： ?母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兗州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞。 宋真宗在寿丘建景灵宫祭祀，尊黄帝为始祖。 插云双碑，倒映一池。 两块巨大的宋代石碑， 左侧是庆寿碑， 右侧是无字碑， 无字碑，高16.95米， 是我国最大的石碑， 重达140多吨， 人称“万人愁碑”。 在今甘肃天水市西南的清水县山门镇的白河村 轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。 轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野。 《列子·黄帝》曰：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。” 《吕氏春秋·荡兵》云：“兵所自来者久矣，黄、炎故用水火矣。” 贾谊《新书》云：“炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道而炎帝不听，故战于涿鹿之野，血流漂杵。” 《 大戴礼·五帝德》云：“（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野，三战，然后得行其志。” “战于阪泉之野” 黄帝 炎帝 炎帝失败，接受了黄帝为盟主的地位。这样中原地带出现了实力强大的联盟。