2013届高考语文二轮复习 热点专题限时训练 论述类文本阅读二二.docVIP

2013届语文二轮复习热点专题限时训练：论述类文本阅读22 阅读下面的文字，完成题。 “常回家看看”入法折射中国养老困局 近日，民政部有关官员表示，依据新修订的《老年法》，“以后子女不经常回家看望老人，老人可以诉诸法律”。看望父母本是做人的基本伦理，从这个意义上说，“常回家看看”入法着实有些多余。但揣测立法者的动机，就会发现这条规定基于“空巢老人”愈来愈多而子女看望老人愈来愈少的现实。从这个意义上说，“常回家看看”入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战。 中国60岁以上的人口已达1.67亿，我国事实上已经进入老龄社会。而在市场经济体制改革纵深推进的背景下，一方面社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多；另一方面，年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪。受此影响，传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，“常回家看看”自然变得奢侈。 诚然，孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务。但现实情况是，面对社会成员流动频繁、父母与子女分居成为常态、人口老龄化高峰日益临近的现实，政府部门却依然将希望寄托在“养儿防老”的传统模式上。各级政府针对老年人的统一、规范、完善的养老保险体系长期未能建立，对相当一部分老年人而言，“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”还只是一个梦想。 解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国，赡养老人在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。在这方面，一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代，日本就制定了《长寿社会对策大纲》，以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体规划部署。 如果每一位老人都能过上体面而有尊严的生活，老人和子女就无须因“常回家看看”难以如愿而焦灼。政府增加对养老问题的投入，不仅是一种社会福利，也是一种社会投资。比规定“常回家看看”成为法律义务更重要的，是加快以增加政府投入为核心的中国养老模式的社会化转型。 1,2,3,4 对文中所说的“‘常回家看看’入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战”的表述，理解符合原文意思的一项是 A. 在市场经济体制改革纵深推进的背景下，社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多，常回家看看。 B. 年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪，想常回家看看心有余而力不足。 C．社会成员流动频繁，父母与子女分居成为常态，日益临近，这些现实都制约着“常回家看看”。 D. 赡养老人在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任，不少子女不常回家看看， “空巢老人”愈来愈多。 下列对原文的理解和分析，不符合原文内容的一项是 A. 看望父母本是做人的基本伦理，基于“空巢老人”愈来愈多而子女看望老人愈来愈少的现实“常回家看看”入法着实有些多余。 B. 要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就改变 “养儿防老”的传统，加大养老投入。 C. 就现实而言，部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。 D.将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围就不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。 下列推断，不符合原文内容的一项是 A. 传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，这是现代社会革的产物之一。 B. 在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，将养老纳入社会整体规划部署的做法值得我们学习。 C. 孝顺重要的美德，子女尽最大可能履行赡养义务应该，在有可能的前提下，常回家看看也是很必要的。 D. 政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作中，为社会创造更多的财富。 阅读下面文字，完成题。 消费也有个道德问题 如今，在市场经济条件下，人们的物质生活和精神生活都得到了极大的改善，消费对象和消费方式也日新月异、形式多样。但是，一些不合理或有违道德要求的消费现象也比比皆是，归结起来，主要有过度消费身份消费奢侈消费高碳消费这些不合理的消费现象是由许多原因综合而成的，道德缺失则是其中的重要因素。实际上，现实中的生活消费不是经济学所理解的纯而又纯的物质消耗过程，而是一种内涵着道德理念、伦理关系、精神境界的行为方式和生活方式。 人要求生存、谋发展、促完善，消费一定的生活资料是基本前提和必要条件。通过生理代谢和精神代谢，人不但可以维持生命、