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一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是
A.坎坷/窠臼嗔怪/缜密供稿/供应
B.怠慢/逮捕誊写/家眷 扁舟/扁平
C.侥幸/矫脸健颊/要挟驻扎/扎实
D.骁勇/肖针像砭/贬谪果脯/胸脯 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是
公安部第123号令规定“闯黄灯”也要被罚款扣分。此新规一出台便引起轩然大波。这条新规实施前没有广泛征求意见,涉及的问题在闭门造车中被掩盖,争议和置疑都被推到了实施之后,使得此法规陷入进退维谷的境地。“黄灯”对我们的改革也有着深刻的隐喻,我们生活中处处都有规则,如何划定合法与非法的界限,这一次的争论是很生动的一课。
A.轩然大波?????B.闭门造车????? C.置疑??????D.进退维谷
3.下列句子中,没有语病的一项是
A.2012年12月13日,中国海监B-3837飞机首次飞临钓鱼岛上空,与正在巡航的中国海监船编队会合,破天荒第一次对中国钓鱼岛进行海空立体巡航。
B.中国作家终于获得诺贝尔文学奖评审委员会的青睐,作为中国当代作家杰出代表的莫言获得2012年诺贝尔文学奖,这实在可喜可贺。
C.最新修订的《居民身份证法》规定,2013年1月1日起,一代居民身份证将停止使用。目前,仍有少数人没有办理二代身份证,他们主要是老人、外出务工者和偏远地区的群众。
D.新修改的《老年人权益保障法》要求成年子女要经常看望年迈的父母,否则,将可能被父母起诉。据称,修订该法律的原因是被子女抛弃或忽视的年迈父母比比皆是所致。
4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是
当他爱一个人时,他心中会充满佛一样的大悲悯,在他所爱的人身上,他会发现神的影子。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而,谁若怀着形而上的孤独,人间的爱在他的眼中就有了一种形而上的深度。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。
后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋。
灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
A.???? B.C.???? D.
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文完成5~9小题。
夏商,河间人。其父东陵,豪富侈汰,每食包子,辄弃其角,狼藉满地。人以其肥重,呼之“丢角太尉”。暮年,家甚贫,日不给餐,两肱瘦,垂革如囊,人又呼“募庄僧”,谓其挂袋也。临终谓商曰:“余生平暴殄天物,上干天怒,遂至饥饿以死。汝当惜福力行,以盖父愆。”商恪遵治命,诚朴无二,躬耕自给,乡人咸爱敬之。
会有外来巫,以钱卜,悉知人运数。敬诣之。巫,老妪也。寓室精洁,中设神座,香气常熏。商入朝拜讫,便索赀,商授百钱,巫尽内木筒中,执跪座下,摇响如祈祷状。已而起,倾钱入手,而后于案上次第摆之。其法以字为否,幕为亨。数至五十八皆字,以后则尽幕矣。遂问:“庚甲几何?”答:“二十八岁。”巫摇首曰:“早矣!官人现行者先人运,非本身运。五十八岁,方交本身运,始无盘错也。”问:“何谓先人运?”曰:“先人有善,其福未尽,则后人享之;先人有不善,其祸未尽,则后人亦受之。”商屈指曰:“再三十年,齿已老耄,行就木矣。”巫曰:“五十八以前,便有五年回润,略可营谋,然仅免寒饿耳。五十八之年,当有巨金自来,不须力求。官人生无过行,再世享之不尽也。”
别巫而返,疑信半焉,然安贫自守,不敢妄求。后至五十三岁,留意验之,时方作病不能耕,既痊,天大旱,早禾尽枯。近秋方雨,家无别种,田数亩悉以种谷。既而又旱,荞菽半死,惟谷无恙,后得雨勃发,其丰倍焉。来春大饥,得以无馁。商以此信巫,从翁贷赀,辄小获,或劝作大贾,商不肯。迨五十七岁,偶葺墙垣,掘地得铁釜,揭之,白气如絮,惧不敢发。移时,气尽,白镪满瓮。夫妻共运之,秤计一千三百二十五两,窃议巫术小舛。
异史氏曰汰侈已甚王侯不免况庶人乎生暴天物死无饭含可哀矣哉幸而鸟死鸣哀子能干蛊穷败七十年卒以中兴不然父孽累子子复累孙不至乞丐相传不止矣。何物老巫,遂宣天之秘。呜呼!怪哉!(选自《聊斋·钱卜巫》,有删减)
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.两肱瘦,垂革如囊 革:皮。
B.敬诣之 诣:拜见。
C.窃议巫术小舛 窃:偷。
D.遂宣天之秘 宣:泄露。
.下列各句,都能表现夏商“恪遵治命”的一组是( )(3分)
诚朴无二 躬耕自给 家无别种,田数亩悉以种谷
然安贫自守,不敢妄求 先人有善其福未尽,则后人享之 或劝作大贾,商不肯A. B. C. D.
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.夏商的父亲暴殄天物,晚年贫穷,
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