郭店楚简《性自命出》与荀子的情性哲学.pdfVIP

· 5 · 郭店楚简《性自命出》与苟子的情性哲学 颜 炳 罡 内容提要：郭店楚简《性自命出》的思想归属问题，学术界有子思说、子游说、公孙尼子 说等不同观点，其中以子思说影响最大。这些观点都有一定的根据，但都不能令人十分满 意。本文认为，《性自命出》主要是以情、性为中心所展开的哲学说明，因而要弄清其学术 归属关键在于弄清其“性”的本质。种种证据说明，《性自命出》之性不是思孟学派的道德 之性、义理之性，而是气性，或者说更接近于荀学的材性——本始材朴之性；从性的可动、 可逆、可交、可厉、可绌、可养、可长等来看，与荀学的对治性的手段——“化性”与“积善”完 全相通。由此我们认为，该篇文献可能是苟子情性哲学的直接源头。苟子学术传统是顺 应孔子、仲弓而来，《性自命出》很可能是子弓即冉雍或其后学的作品。 关键词： 郭店楚简 性自命出 荀子 楚简《性自命出》(以下简称《性情》)是近期出土的重要哲学文献，它在思想史上的地位足以与长 沙马王堆汉墓帛书《五行》①相提并论。大多数学者认为《性情》是孔子之后、孟子之前的作品。不 过，孔子没后，儒学发展门派众多，究竟作者是子思子，还是子游氏，还是公孙尼子，