浅论《型世言》中的市民化特征【毕业论文+文献综述+开题报告+任务书】.docVIP

浅论《型世言》中的市民化特征【毕业论文+文献综述+开题报告+任务书】.doc

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(二〇一一届) 毕业论文(设计) 题 目: 浅论《型世言》中的市民化特征 姓  名:             专  业:   汉语言文学     班  级:    学 号: 指导教师:        导师职称:        目 录 摘要……………………………………………………………………………...2 关键词…………………………………………………………………………...2 Abstract………………………………………………………………………….2 Key words……………………………………………………………………….2 一、对女性的关注……………………………………………...3 二、宗教现象……………………………………………………….6 三、社会风尚 …………………………………………………………… …… 8 四、商业现象…………………………………………………….9 注  释………………………………………………………………………..11 参考文献………………………………………………………………………..12 致 谢………………………………………………………………………..14 浅论《型世言》中的市民化特征 [摘 要]1992年法籍华裔学者陈庆浩和韩国学者朴在渊先生分别在韩国汉城大学奎章阁发现《型世言》,就立刻引起了学术界的热烈关注。《型世言》是以明代生活为素材的,对晚明的生活状态有一定反映,本文从对女性问题的关注,宗教现象,社会风尚,商业现象四个方面来浅述《型世言》中的市民化特征。 [Abstract]:n 1992 French and South Korean scholars, Chinese scholars Chen Qinghao and Mr. Yuan Park in Seoul National University in Korea Kuizhang Court found that Shi Yan, academic immediately attracted enthusiastic attention. Xingshiyan is the Ming Dynasty for the material life of the late Ming necessarily reflect the living conditions there, the paper will be four areas: women issues, customs and habits of religious phenomena and commercial phenomenon Brief Introduction Xingshiyan Characteristics of the public. [关键词]《型世言》;市民化;特征; [Key Words]: Xingshiyan ;Urbanizationcharacteristics 《型世言》自明末清初以来,淹没已久,不为人知。直到二十世纪九十年代,陈庆浩先生在韩国发现了《型世言》这一海外孤本,才填补了中国小说史上的一个空白。《型世言》追慕冯而创作的一部力作。命名为《型世言》,其主旨和冯梦龙“三言”一样,劝诫教化。1] 但是较之“三言”、“二拍”,《型世言》一个显著特点是直接正面描写明代生活作品的比重大大加强。据统计,《型世言》中百分之八十是直接取材明代社会生活,具有较高的认识价值和史料价值。但是由于研究时间较短,这本小说的价值还没有得到系统的研究和挖掘,研究还有待于进一步深化。本文主要从在对女性的关注,宗教现象和社会风尚以及商业现象四个方面展开讨论,以便考察《型世言》的市民化特征。 一、对女性的关注 在《型世言》部分关于女性的作品中,存在着一种矛盾的现象。其一是因为封建法律规定了男女在婚姻方面的不平等,法律规定丈夫有休妻的权利,以“七出”作为男子休妻的条件,而女子没有离婚的自由权,女性只能“从一而终”,她们的思想和行为仍然受封建礼教的严重束缚和禁锢;其二是因为随着商品经济的不断发展,市民阶层的不断扩大,文人士子在对待女性的看法上,渐渐改观了许多,而女性的自我意识也在不断的觉醒,并努力争取属于自己的权力。《型世言》中作者对女性的关注上,虽然受“妇

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