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总248期 第 8期 贵州社会科学 Vo1.248,No.8
2010年 8月 GuizhouSocialSciences August.2010
支‘‘嘎阿鲁’’史诗数字叙事探析
肖远平
(华中师范大学,湖北 武汉 430079)
摘 要:“支嘎阿鲁”史诗中频繁出现的数字,是史诗叙事的一种重要修辞策略,作为一种特殊的语言现
象,数字的研究并不仅仅局限于数学的范围,尤其是在文学作品中,数字的使用与其蕴含 的深意更是值得探
讨。频繁 出现的数字,对某些数字的特殊钟爱,往往使数字除 了本身的数量意义以外,还带有浓重的文化色
彩,并以其文化色彩引起审美主体的联想和共鸣。
关键词 :“支嘎阿鲁”史诗;数字 ;叙事
中图分类号 :I226.3 文献标识码:A 文章编号:1002--6924(2010)08--078--081
在彝族异彩纷呈的民间文学宝库 中,“支嘎阿 品中,数字的使用与其蕴含的深意更是值得探讨
鲁”史诗 以其丰富的内涵、雄浑的气势、感人而富 的。频繁 出现 的数字 ,对某些数字 的特殊钟爱,往
有传奇色彩的情节和生动的形象,放射着璀璨光 往使数字除了本身的数量意义 以外,还带有浓重
芒。 “支嘎阿鲁”,又称 “支格阿龙”、“阿鲁举热”等, 的文化色彩,并 以其文化色彩引起审美对象的联
是彝族历史上一位有重大影响的传奇式神话般英 想和共鸣。在此,以贵州 民族 出版社翻译出版的
雄人物,有关他的史诗、神话、传说、故事及典故等 两部史诗文本为主要研究对象,通过对 “支嘎阿
民间文学作品流传在云、贵、川、桂等省区的广大 鲁”史诗中最常见 的数字的归纳 、各个数字 出现 的
彝族地区,几乎家喻户晓。在 四JII,“支嘎阿鲁”的 规律来探寻史诗数字修辞下所蕴含的文化共性与
伟大功勋是著名彝族创世史诗 《勒俄特依》的主要 个性 。
内容,此外,还有彝文版史诗 《支格阿鲁》和汉文版
一
、 “支嘎阿鲁”史诗中常见的数字
史诗 《支格阿龙》;在云南,不仅彝族创世史诗 《查
姆》、《万物的起源》中有着英雄 “支嘎阿鲁”神圣事 “九”是 “支嘎阿鲁”史诗 中最常见的一个数
业 的叙述,还有史诗 《阿鲁举热》;在贵州,除了众 字 。这一常见的单数衍生出相关的各种双位甚至
多彝文古籍记载外,专门翻译出版有两部史诗 《支 多位数 ,如九十、九十九 ,九百、九千 、九万九等。
嘎阿鲁王》和 《支嘎阿鲁传》。新出版的 《支嘎阿鲁 “九”字 既是史诗 中天地 的层数 ,也是 “支嘎阿鲁”
传》洋洋 15000多行,是 目前翻译出版的同类作品 测天量地的工具的件数,还是 “支嘎阿鲁”战斗的
中最长最完整 的一部民间叙事长诗。 武器数 ,在 “支嘎阿鲁”出发进行各种征服活动时,
“支嘎阿鲁”史诗中频繁出现的数字,是史诗 又是他常常遇到的困难数 。
叙事的一种重要修辞策略,当叙述 “支嘎阿鲁”穿 “六”是 “支嘎阿鲁”史诗 中另一个常见的数
戴起来时,当讲述 “支嘎阿鲁”途经各种困难时,当 字 。如 “支嘎阿鲁”寻父的路上所遇到的智慧老人
描写 “支嘎阿鲁”与敌人战斗时,数字 的运用随处 为六十岁;寻访 “支嘎阿鲁”的使者为六位 ;在 “支
可见。作为一种特殊的语言现象 ,数字的研究并 嘎阿鲁”修天之前,天君派
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