"马克思主义中国化"内涵的渐次生成及其外生、内生形态的循环演进.pdfVIP

"马克思主义中国化"内涵的渐次生成及其外生、内生形态的循环演进.pdf

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2009年 11月 陕西师范大学学报 (哲学社会科学版) Nov.,2009 第 38卷 第 6期 JournalofShaanxiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) VoI.38 No.6 ■政治学研究 ‘马‘克思主义 中国化’’内涵的渐次生成 及其外生 内生形态 的循环演进 肖士 英 (陕西师范大学 政治经济学院,陕西 西安710062) 摘 要:马克思主义对中国人民解放发展事业的思想前提地位、原生态马克思主义对该事业所具有的外来文 化性质,以及该事业的发展对新的马克思主义理论支撑系统的依赖等因素 ,既决定了马克思主义中国化本质上是 中国人民在其解放发展事业内外变量约束下,通过学习和发展马克思主义 ,来为该事业提供具有历史契合性的马 克思主义支撑的过程及结果的统一体;也决定了马克思主义中国化的内涵,不是一次成型、一成不变、线性存续、无 内在互动关联的封闭、凝固单质 ,而是沿着对该事业而言的外生、内生路径,并通过 由该路径所分别生成的外生、内 生形态及其不断更新的继生形式间的解释学循环所构成的一个渐次生成、无限演进的历史过程及结果的统一体。 关键词:马克思主义中国化 ;中国革命;党建理论 中图分类号:D715;1961 文献标识码:A 文章编号:1672—4283(2009)06—0043—08 收稿 日期 :2009—05—12 作者简介:肖士英,男,陕西蓝田人 ,哲学博士,陕西师范大学政治经济学院副教授。 迄今关于 “马克思主义中国化”内涵的研究尽 是国际主义的马克思主义者,但是马克思主义必须 管不乏灼见,但既忽视了该概念内涵是 由对 中国人 和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才 民解放发展事业而言的外生、内生形态的渐次生成、 能实现……离开中国特点来谈马克思主义,只是抽 循环演进所构成的矛盾统一体,也忽视了该概念 内 象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国 涵的生成所具有的可完成性与不可完成性矛盾统一 化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性, 的特性,把该概念 内涵理解为一次成型、一成不变的 即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了 无内在相互作用的凝 固抽象体。对 问题的这种误 解并亟待解决的问题 。洋八股必须废止,空洞抽象 解 ,难免误导马克思主义中国化研究。有鉴于此,本 的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜 文试对该概念 内涵作一改进性解读,以期深化对该 活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中 问题的认识 。 国气派。”l21941年他又对该概念作了进一步阐述: 一 、 “马克思主义 中国化”内涵研究文献综述 “我们反对主观主义,是为着提高理论,不是降低马 艾思奇于 1938年 4月提出 “哲学研究的中国 克思主义。我们要使中国革命丰富的实际马克思主 化 ”_1J3盯,标志着马克思主义 中国化思想 的萌生 。 义化。” 毛泽东于 1938年 10月率先直接提出并阐述了 “马 以上论述无疑是诠释 “马克思主义中国化 ”内 克思主义中国化”概念:“从孔夫子到孙中山,我们 涵的初始性、经典性文本。它首先肯定中国革命需 应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指 要学习、内化本民族优秀历史遗产和外来马克思主 导当前的伟大的运动,是有重要帮助的。共产党员 义,以获得相应的思想支撑。对其中的马克思主义 43 这一外来资源学习、内化,总是在中国人民主客观条

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