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- 2017-09-13 发布于河北
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· 66 · 怀化学院学报 2008年 6月
欢于檀树下/1儿女于莽林荒原海滩i或狩猎或捕鱼或耕织/或 神品格是种族 自远古时期到现代漫长的发展过程中积淀下来
歌或舞或嬉戏 /如 日月之 昭昭/映天地之 朗朗” 的精髓 ,它如一面旗帜激励和感召着种族 的每一分子 。在南
勤劳,能吃苦,能承受生命之最重,是我们传统母亲高 诗的动物图腾意象群 中,诗人 以一种辩证 的、一分为二的思
尚情操之一。诗人在这里写 “熊”从 “莽林 ”和 “黑沼”中 辨眼光客观审视凝固于原始图腾 中民族最初的文化品格。当
走出来历经千辛万苦 深藏于 山林树穴 ,尝尽人间苦难和辛 然这种审视不是简单复原,而是 民族文化精神品格 的重塑和
酸 ;同时她又吸天地之精华 ,沐 日月之光辉 ,以星为眼,以 诗化过程。
月为腮 ,以甘露为血液 。漫长岁月 的追寻和探求 ,使 “熊” 1.雄强与奉献
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