山东省济宁市汶上一中2013-2014学年高二历史上学期期末模拟考试岳麓版.docVIP

汶上一中2013—2014学年高二上学期期末模拟考试 历史 一、选择题（每题2分，共60分） 1. 西方学者认为，公元前600年至前300年间是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为 A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 2．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推岽 C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行 3．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行” 4．某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是 A．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 B．明清时期重农抑商政策的必然结果 C．黄宗羲总结实践经验的结果 D．中外文化交流频繁的结果 5.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是?? A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术 B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的 C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究 D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因 6．《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓……”鸦片战争前中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因有 ①重人伦、轻自然的文化传统　 ②专制集权的官僚体制　 ③闭关锁国政策的实行　 ④漠视私有产权，没有专利权观念 A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④ 7．古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是???? ?A．水是万物的本原 ?B．感觉即知识 ? C．人是万物的尺度? ?D．知识即美德? 8．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 9．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了?? ? A．重视人的价值，崇尚人性??????????? B．反对人们对现世生活的追求 ? C．反对个人私欲的膨胀、泛滥????????? D．维护教会的神学和世俗权威? 10.美国制宪之父麦迪逊曾说：“在设计一个由人来统治人的政府时，最大的困难在于：你必须首先使政府有能力控制，其次要强制政府控制自己”。就美国1787年宪法看，材料体现的原则是 A．中央集权与分权制衡 B .联邦制与民主共和 C．邦联制与分权制衡 D.邦联制与民主共和 11．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 A．①③⑤