“党锢之祸”的现实利益与儒家文化的特质.pdfVIP

大理学院学报 第9卷第7期2010年7月 JOURNALOFDALIUNIVERSITY Vo1．9 No．7Ju1．2010 “党锢之祸的现实利益与儒家文化的特质 路 伟 ，万 青 (红河学院人文学院，云南蒙 自 661100) [摘要]东汉后期爆发的“党锢之祸”是中国历史上著名的宦官迫害文人的政治事件，在延续近二十年的“党锢之祸”中，清流士 大夫几乎被一网打尽。 “党锢之祸”的爆发是当时各种集团政治利益的冲突、文化冲突和士风影响的结果。 [关键词]利益；儒学；婢直之风；党锢之祸 [中图分类号]B222 [文献标志码]A [文章编号]1672—2345(2010)07—0071～04 RealisticBenefi~ oftheM ovementofStrikingGroupingsandPeculiaritiesofConfuciusCulture LUWei，WANGQing (CollegeofHumanities，HongheUniversity，Mengzi，Yunnan661100，China) [Abstract]ThemovementofstrikinggroupingsexplodinginthelateEasternHanDynastywasafamouspoliticaleventthateunuchs persecuted literatiin Chinese history．In the movementwhich had lasted abouttwenty years，the honestscholarswere almost eradicated．ItStheresultofthepoliticalbenefitsofallparties．culturalconflictandtheinfluenceofscholar—bureaucratsatthattime． [Keywords]benefit；ConfuciusCulture；tendencyofuprightness；themovementofstrikinggroupings 党“锢之祸”是东汉桓灵帝时爆发的宦官迫害 族，为第二次 党“锢之祸”。“凡党事始 自甘陵、汝南， 士人的著名政治事件。桓帝延熹二年(公元159年)， 成于李膺 、张俭，海内涂炭，二十余年，诸所蔓衍，皆 把持朝政二十余年的外戚梁冀家族的靠山梁太后 天下善士”(《党锢列传》)。 “党锢之祸”的原因可以 去世，梁 氏覆灭，本应使政治变得清明，可事实却让 从下列几个方面来认识。 在皇权争夺 中的另一股力量宦官强大起来 ，他们 1 三大利益集团的形成 “手握王爵，口含天宪”(《后汉书 ·宦者列传》。下文 党“锢之祸”的深层动因，是政坛长期形成的外 引 《后汉书》只说篇名)，气焰嚣张，权达顶点 ，激起 戚、宦官和士大夫三大政治集团的较量。 士大夫更强烈的愤慨，导致士族代表李膺等人和太 1．1 士大夫集团 自汉武帝独尊儒术之后，社会上 学生郭泰、贾彪等联合，抨击宦官集团。宦官于是大 迅速形成士族这一新的社会与政治力量 。东汉士族 肆迫害士人和太学生。延熹九年(公元166年)，与宦 的力量更加发展壮大，到后期，出现了所谓 “四世五 官来往密切的方士张成怂恿儿子杀人。河南尹李膺 公”，“四世太尉”的强宗大族袁 氏和杨氏。 不顾赦令将张成的儿子处死。张成乘机勾结宦官让 东汉是信奉儒学的刘秀建立的，跟随他起兵的 其弟子牢惰诬告李膺等人 “养太学游士，交结诸郡 功臣也大多信奉儒学。赵翼 《廿二史剖记》“东汉功 生徒 ，更相驱驰 ，共为部党 ，诽讪朝廷 ，疑乱风俗” 臣多