国防文化和山水文化是居庸关长城文化的主要内涵.pdf

国防文化和山水文化是居庸关 长城文化的主要内涵 吉人 位于北京市昌平县军都山中的居庸关，是个古老的关塞，也是万里长城上的著名关城。它历 史悠久，文化内涵丰富。其中最突出的是安全文化(即国防文化)和游览文化(即山水文化)。 一、建关目的是为了保安全 居庸关，从燕国建居庸塞始，至今约2500年的历史。从建关那天开始，其目的就是为了保 一方的安宁，保一方的和平。燕国为保蓟都和蓟、易、涿一带的安全，建居庸塞以防胡狄侵扰。 秦汉以来以防匈奴等游牧民族入关抢掠。辽、金、元、明，建都北京，居庸关地位更为重要。金 代在北京建中都后，称“中都之有居庸，犹秦之崤函，蜀之剑门也。”元朝在北京建大都后认为 “居庸北拊其背，南扼其吭。”明朝成祖朱棣认为“居庸路窄而险，北平之襟喉也。百人守之，万 夫莫窥，必据此，乃无后顾之忧。”据统计，仅从明代正德八年至嘉靖二八年的36年间，地方官 员为加强居庸关的防御设施，调拨兵力，保障供给等，向皇帝奏章就有49件。由此可见，在居 庸关设关建城，加固长城，完全是为了保卫京畿的安全，为了保卫关内百姓的安宁。安全、安 宁，属于国防文化的范畴，它的内涵是保家卫国，追求和平安宁的生活环境。所以安全文化也可 称国防文化、和平文化。 居庸关，在北齐时，开始和长城联为一体。到了明代，它成为京师的门户和屏障。经过长期 的修缮，把平时和战时，守军和守民、战斗设旌和生活设施，军事设卡和贸易往来等都巧妙的结 合起来。使我国古代的军事防御设施达到了它有史以来最完备的程度。它的五座关城，建制各 异，各种敌楼敌台齐全，利用山峦地形，建筑的墙体多种多样。居庸关除了完备的军事防御设施 外，还建有军事指挥中枢、衙署、儒学、武学、演武厅、教场、草料场、粮库、武器库等，成为 万里长城上一个特有的军事、政治、经济、文化重镇。它的设施地域纵深，狭长而险要。它北有 岔道城、八达岭、上关三道防线，南有南口城扼守山口，既是联防重镇，又能独立作战。它的整 个防区形成了一个巨大的古代军事防御设施的露天博览区。它使居庸关的安全、和平文化，有了 具体形象的载体。 居庸关，建关以来，经历了无数的战斗。出现过许多保安全争和平的杰出人物。明代正统年 间的罗通就是其中的一个突出代表。他任副都御史，专守居庸关。正统己已年10月，关外元后 势力也先脱脱不花率众3万余人，围攻居庸关。攻方势强，守方力弱。在情况十分危急之时，罗 通身先士卒，亲冒矢石之险，据城固守，他面对从独石逃回的官兵，厉声责道“无居庸是无京城 矣”，仗剑阻止住逃退官兵。他还令城中百姓往城墙上泼水结冰，也先不敢近前，围城7日不克， 便退兵而去。罗通起兵追击，连败对方，终保居庸关和京城安全。后人为纪念其功，在居庸关城 建厂罗公祠。可见人们对保一方安宁和平的历史人物是念念不忘的。今天仍可作为保家卫国、爱 家爱国的好史料，好教材。 ·240· 二、居庸关所处地位山川秀丽壮美 “海上有蓬莱，山中有居庸。”有人这样比喻居庸关壮丽秀美犹如山中仙境，不是没有道 理的。 居庸关所处的军都山，是一天然的地域界限。它北连草原漠野，南襟河济沃土。山南山北地 理面貌气候差异很大，真是“燕南碧草还飞蝶，已见桑干带雪流”。 居庸关所处的50里关沟，由北向南，梯次而下，日照时间长，纳水量多。历史上这里植被 jL，明永乐年间关沟 非常茂密，森林覆盖很广，河流山泉水量充裕。仅居庸关城内就有泉眼1l 内还有桥23座。汉代时，居庸关城是建在河道上的一座水关。由于山峦叠嶂，十分壮丽美观。 金代章宗皇帝完颜琮把这里的自然景观，定为“燕京八景”之一，名日“居庸叠翠”。元代在这 里更是大兴土木，建有南北大红门。建有著名的过街塔，大宝相永明寺，叠翠书院等，每年皇帝 去上京时，都要在这里住宿游览。明成祖朱棣又把“居庸叠翠”列为“燕京八景”之首。 由于天造地设，居庸关还有“居庸八景”：“玉关天堑”、“石阁云台”、“叠翠联峰”、“双泉合 壁”、“汤泉瑞霭”、“琴山青音”、“驼山香雾”、“虎峪晴岚”。此外，在关沟里还有72景，和许多 如白凤冢、点将台等优美传说。特别是在关城内，我们现在看到的云台，它的观赏价值和研究价 值极高，是我国罕见的元代建筑，我另有专文介绍，不在