中國文化史简介课件.ppt

每個人都有多重定位，可能因血緣關係，職業、文化、制度、領土、教育、黨派、意識型態等因素而彼此競爭和強化。 文化認同越來越突顯，尤其文化基本教義派的疏離感。 任何層次的認同，不管是個人的、部族的、種族的、文明的，都只是解決和「另一個」個人部落、種族或文明之間的關係來界定。 不同文明的國家和團體之間的衝突，包括人民、土地、財富和資源的控制，以即可以一方的價值觀，文化和制度強加於對方。 人類的衝突是無所不在。 （取材於S.Huntington書） 三、在全球化下，文化必須走上重組，再重組的進程之中，必然普同化走上加強，而特異化依然存在，也就是在文化的走向，如何保存自身文化的特異性，次易看各國在政治上的角力，在經濟上的競爭，在社會上的整合﹍進程之中，如何發揮本身文化的特質。有史以來許多文明消失了，但中國文化依然存續下來，其根基就在涵化整合過程之中，保存了文化特異性，如佛教的中國化、近代基督教的中國化，其與儒家思想的不斷整合而產生的結果，其他在硬體方面，諸如寺中國建築特色的發揚等。 八、中國文化史的分期 中國文化史的分期 古典中國：1300 B.C. ～ 383 AD 變化中國：383 AD ～ 1839 AD 整合的中國（1839 AD至今） 古典中國：1300 B.C. ～ 383 AD 1. 封建時代：1300 B.C. ～ 771 B.C. 2. 春秋時代：770 B.C. ～ 473 B.C. 3. 戰國時代：473 B.C. ～ 221 B.C. 4. 帝國時代：221 B.C. ～ 88 AD 5. 帝國衰亡與古典文化沒落時代：88 AD ～ 383 AD 古典中國特徵： 1. 華夏族的形成 2. 中央集權的確立 3. 華夏文化與大一統思想的形成 4. 夷夏之防的理念 變化中國：383 AD ～ 1839 AD 1. 南北朝隋唐五代：383 AD ～ 960 AD 2. 宋代：960 AD ～ 1279 AD 3. 元明：1279 AD ～ 1528 AD 4. 晚明盛清：1528 AD ～ 1839 AD 變化中國特徵： 1. 漢族的形成 2. 少數民族的漢化 (1) 政治因素 (2) 文字因素 (3) 族群數因素 (4) 土地因素 3. 少數民族與漢族的共治 4. 文化與血統的融和 5. 宗教的移入與中國化 整合的中國（1839 AD至今） 特徵： 在西方文化的衝擊下，中國文化的調適 1. 船堅砲利的推展 2. 政治制度的更易 3. 西方思潮的倡議 4. 傳統文化的再出擊 九、中國的民族 中國的民族 遠古時代 夏商時代 周 春秋戰國時代 遠古時代 在中原地區： 九黎、三苗、炎帝氏、黃帝氏等部族 中原以外： 肅慎、山戎、葷粥、氏、羌、巴蜀、烏夷、淮夷 夏商時代 中原地區部族相互聯合 異族占據的地方叫“方”也有作為族稱的夷和戎 周 中原地區形成的民族自稱華夏 四方的少數民族分稱蠻、夷、戎、狄 春秋戰國時代 中原地區華夏民族以“尊王攘夷”為霸主事業的準則，此時“南夷與北狄交，中國不絕若線”夷夏之變也義正辭嚴。 華夏單稱，連稱以及諸華、諸夏、方夏、區夏、東夏乃至與之同義的中邦，中國，上國之稱。 蠻夷聯稱，戎狄連稱，夷狄連稱，夷夏對舉，戎華對舉，戰國時代則發展為東夷、西戎、南蠻、北狄、與中國或華夏對舉但並非全然如此，邊區也有華夏，中土亦有四夷。 周人所謂的華夏，自身以外， 亦括夏、商的遺裔在內，甚至包括遠古傳說中的黃帝、帝堯的遺裔在內，但他們的祖先均非華夏，孟子：“舜東夷之人，文王西夷之人”，史記：禹興於西羌，就連周本身亦具戎狄身分，直至古公亶父才從戎狄分出，周的世代互婚兩大姓，姬姓非戎即狄，姜姓是羌，屬戎。 秦、楚、吳、越為強國，亦居夷狄成份，楚國並將更多蠻族，秦國將更多戎狄帶進華夏的領域。 漢族的形成 經過三次較大的民族融合 從春秋、戰國到秦統一 魏晉南北朝時期 宋、遼、金、元時期 從春秋、戰國到秦統一 魏晉南北朝時期 北方及南北方少數民族內徙，“漢人”的名稱出現，此一稱呼始見族北齊，那時有“漢”“漢子”“漢輩”“漢家”“漢婦人”“漢老嫗”“漢小兒”“一錢漢”“狗漢”“賊漢”“漢兒” 開始為入居中原的少數民族對內地居民的貶稱，後來成了一般罵人的語匯，并不限於內地人，連西胡，鮮卑與漢人氣質相近者，也一概被罵為“漢人” 宋、遼、金、元時期 契丹、女真、蒙古建立了以本族為主的多民族國家。 漢化的結果造成“得中國土地，役中國人力，稱中國位號，仿中國官屬，任中國賢才，讀中國書籍，用中國車服，行中國法令”。 漢人與漢兒之類的名稱又一次大量出現。 遼代以契丹與漢人對舉，并把原非漢人的渤海也視同“漢人”。 金代以漢人與南人對舉，又以燕人與南人相對舉，這時的燕人即舊遼