thesis2004女娲氏走出神话长廊.pdf

　　　2004 年 12 月 　　　　　　　　　　　　　天 水 师 范 学 院 学 报 　　　　　　　 Dec. , 2004 　　　 　　　第 24 卷 第 6 期 　　　　　　　　　 J ournal of Tianshui N ormal U niversit y 　　　　　　 V ol. 24 N o. 6 　　　 女 娲 氏 走 出 神 话 长 廊 王安民 ( 天水师范学院 生命科学与化学学院,甘肃 天水 741001) 摘 　要 :长期以来 , 我们中国人对 自己的祖先留下的传说 , 不是迷信色彩很重 , 就是神话性质很浓 , 以致许多事 物的真象模糊不清 。为此 , 理应把人类始祖女娲氏的传说 ,用现代科学观点重新加以解释 , 使之从神话中解脱出来 。 譬如人群的繁衍生息, 只能是人类才能繁衍人类 ,而不是由泥土捏造出来的; 炼石补天 , 就是烧砖打瓦来盖房子或修 补房子 ,而不是用炼石头而把天空补完全的; 断鳌立极是砍伐林木建造房子 , 并不是用海中大龟足来重立天极 。 关键词 : 黄土造人; 炼石补天; 断鳌立极 ( ) 中图分类号 : K21 　　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 : 1371 - 1351 2004 06 - 0061 - 04 　　《辞海》中这样释名 :“女娲氏是神话中人类始祖 , 传说人 到周原岐山时, 建筑城邑房屋 , 设立官吏 , 改革戎狄风俗 , 开 类是由她和伏羲兄妹相婚而产生 , 后来他们禁止兄妹通婚 , 垦荒地 , 发展农业 , 使周族很快强盛 。因此《诗 ·大雅 ·　》有 : 制定婚礼 。反映了中国原始时代 由血统婚进步到族外婚的 “陶复陶穴 , 未有家室”的记载 。这就是最先得筑土开窑 , 增 情况 。又传说她曾用黄土造人 , 并炼五色石补天 , 折断鳌足 , 加民居 。其后 , 因由东迁来之人 , 逐 日增多, 那就需要更多的 [ 1 ] 支撑四极; 治平洪水 , 杀死猛兽 。使人民得以安居 。” 房子 。《焦氏易林 ·恒之过》也写到 : “叠叠累累 , 如岐之室 , 一 [ 2 ] 《汉语大词典》中释娲 :“女娲 ,神话传说中的女帝名 。” 身十子 , 古公治邑。”这正说明, 不仅房子要修的多, 并要求每 《说文 ·女部》“娲 , 古之神圣女 ,化万物者也 。” 家每人 , 必须还要生育的多 。因此 ,周族很快就强大起来了。 女娲为三皇之一 :三皇者 , 即伏羲 、女娲 、神农也 。也叫 其后 ,春秋时的越王勾践 , 用十年生聚、十年教训的策 作娲皇 。 略, 终于打败了吴国。 再其后 , 在南北朝开始的前后 , 大夏王赫连勃勃 , 曾两度 一 、用黄土造人 来天水 ,两次就裹胁了三千多户居民, 男女老幼 、牲 口牛羊悉 娲皇一生所作之事甚多 。《太平御览》引应劭《风俗通》 数迁到他的横山和统万安家 , 作大夏国的臣民。争城而战,