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形式的复活：改写理论视野下林译小说赏析 张洁 (成都理工大学外国语学院，四川成都610059) 摘要：翻译文化操控学派代表人物勒菲维尔的改写理论对翻译研究中的文化转向作出了开拓性的贡 献。从改写理论视角来看，晚清翻译家林纾典雅流畅的作品实质上是在中国当时社会意识形态、诗学观和赞 助人等三个因素的影响下对原作的一种改写。他的翻译小说中存在不少“误译”，并因此饱受争议，但这往往 是其刻意所为，是他在文化因素的制约下对原作做出的赋予其来世生命的调整。 关键词：林纾；改写理论；意识形态；诗学观；文化因素 作者简介：张洁(1977一)，女，山东高密人，外国语言学及应用语言学硕士，成都理工大学外国语学 院讲师，主要从事翻译理论与实践研究。 基金项目：成都理工大学基金项目“从勒菲维尔的改写理论解读翻译研究中的文化转向”(项目编号： 2010YRl2)；2011年四川省高等教育“质量工程”项目——英语本科“复合型”人才应用能力培养综合改革(项 之一。 中图分类号：H059文献标识码：A 文章编号：1001-4403(2012)c}5-0127-05收稿日期：2012--02—13 林纾(1852—1924)是中国近代文学史和翻1996)为代表的操控学派从译入语文化的视角出 译史上的重要人物，他本人不懂任何外语，却在 发，着眼于翻译中的意识形态、诗学、赞助人等 口译合作者的帮助下翻译了180余部外国小说， 因素，从文化的角度看待翻译活动。本文以勒菲 成为清末民初翻译文学史上的大师。他的作品以 维尔的改写理论为基础，结合林纾翻译小说中对 娴熟精湛的古文吸引了广大民众，并几乎囊括了 原著内容的改写，探究文化因素对翻译活动的影 当时所有的世界经典文学，被后人称为“林译小 响和制控。 说”。1899年问世的《巴黎茶花女遗事》(LaDame 一、改写理论：制约译者的三要素 aldX Camellias)被看作中国近代翻译小说的发端， 为中国人了解西方文学开辟了新的途径，他的文 自20世纪六七十年代起，西方翻译学界出现 学翻译作品在清末民初那个不平凡历史阶段里， 了韶译研究中的“文化转向”，逐渐形成了以译入 对于文化重构起到了推进作用。然而，由于林译 语文化为研究对象的文化派翻译理论。勒菲维尔 小说中存在大量对原作的改写，林纾的翻译思 在他的经典著作《翻译，改写和文学名声的制控》 想、翻译动机、接受环境、他的“误译”和“不忠” andthe of (Translation，RewritingManipulation 等常常被翻译研究学者们用不同方法进行分析。 LiteraryFame)中从文化视角出发，分析讨论了 随着翻译研究理论近30年的迅速发展，以色列 各种源语言的翻译作品并明确指出：“翻译实际 学者安德烈-勒菲维尔(Andr6Lefevere，1946—上是对原作的改写，无论翻译、选文、撰史、批评 ·127· 万方数据 蚕州太学警瓤2012．5 或者编辑，都是改写的不同表现形式。”¨?13 目的的论述。1901年，他在《黑奴吁天录》(Uncle 翻译者是生活在特定文化语境和意识形态环 境中的人，出于不同的目的，他们可能会根据需 待华工”、“或加甚于黑人’’的现实，又说明了因 要对原作进行改写。他们有自己明确的意识形态 国力荏弱，“为使者复馁慑，不敢与争”的岌岌可 目的和审美理想，在源语的话语和目标语的话语 危的国势，然后情辞恳切地写道：“其中累述黑 之间，成功的译者实际