《两汉纪》史论艺术之比较及探因.pdfVIP

2011年 8月 中国石油大学学报 (社会科学版) Aug．2011 第27卷 第4期 JournalofChinaUniversityofPetroleum(EditionofSocialSciences) V01．27 No．4 《两汉纪》史论艺术之比较及探因 杨 朝 蕾 (山东师范大学 文学院，山东济南250014) [摘 要]作于建安初期的荀悦 《汉纪》与作于东晋中期的袁宏 《后汉纪》合称 《两汉纪》，是 两部编年体史学巨著，其史论在全书中均 占据重要篇幅，在艺术上各具特色。通过 比较，可以更 深刻地认识史学家论史之宗尚、著述之 目的与文质之观念对其史论艺术的影响。 [关键词] 《汉纪》；《后汉纪》；史论艺术；比较 [中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]1673—5595(2011)04—0091—04 魏晋时期 ，史学逐渐摆脱经学的束缚而获得独 一 、 论史宗尚之不同。决定其行文风格之异 立。随着史学的兴盛，史论亦走 向发达 。史论是史 司马光 曾以 “史者儒之一端”_3概括史学与儒 学著作精义深旨之所在，刘知几 《史通 ·论赞》论其 学的关系，这实际上也是中国传统史学的特点。史 功能 日：“夫论者，所以辩疑惑，释疑滞。若愚智共 学虽在魏晋时期已脱离经学而独立，但其思想倾向 了，固无俟商榷。”¨]81魏晋编年体史书，完整保存至 仍与儒学血脉相连。 《文心雕龙 ·史传》指出：“史 今的有两部，即苟悦的 《汉纪》与袁宏的 《后汉纪》， 之为任，乃弥纶一代，负海 内之责，而赢是非之 合称 《两汉纪》。 尤。”[4]2经史兼修的史家，儒学是其安身立命之所 苟悦之 《汉纪》作于建安初期，共3O卷，约 18 在，其著史的目的即是鉴往知来。荀悦依 《春秋》之 万字，其中史论有 1万字左右，共37篇，长短不拘， 体，删 汉《书》为 《汉纪》。他在褒贬史事、评判人物 长者达千字以上，短者仅有40字左右。刘知几评价 时处处 以儒家经义为指导原则。史载苟悦 “年十 其史论：“仲豫义理虽长，失在繁复”_】 ，所评甚当。 二，能说 《春秋》” ，他对 《春秋》的熟稔程度可 东晋袁宏 “依荀悦体，著 《后汉纪》三十篇。世言汉中 想而知，“春秋大义”成了《汉纪》史论中无所不在的 兴史者，唯范袁二家而已”¨_3∞。 《两汉纪》均为编年 衡量尺度 。简要列举如下： 体史书，是编年体的典范之作。 《后汉纪》全书之论 《高帝纪》论 日：《春秋》之大义，居正罪无赦。 共计55条(包括所引华峤论4条)，最长 1034字，最 赵王掩高之逆心，失 “将而必诛”之义，使高得行其 短的4l字，一般都在 300字上下，共计约 17000字， 谋，不 亦殆乎 !无 藩 国之 义，减 死 可也，侯之， 占全书篇幅的1／12，为历来史书所仅见。 《两汉纪》 过欤?【] 之史论均形式灵活，不拘一格，不仅出现在篇末，也 《景帝纪》论 日：《春秋》之义，许夷狄者，不一而 出现在文 中，有的一卷没有一条，有的一卷则有数 足也。若以利害由之，则以功封，其逋逃之臣，赏有 条，形态各异，言辞凝练，旨意深刻，表现了作者深刻 等差，可无列土矣。_6 的史学思想。大致可分三类：其一，就事论事，褒贬 《宣帝纪》论 日：《春秋》之义，王者无外，欲一于 人物，发表见解；其二，评价经济制度与政治得失；其 天下也 。[】356 三，直接发论，提出重要论题 ，与所述史实无关，被刘 《元帝纪》论 日：诚其功义足封，追录前事可也。 咸忻称为 “子家之嘉言，而非史家之要义”_2J。 《两 《春秋