汉英语中的“兔”及其习惯表达的文化内涵与翻译.pdfVIP

汉英语巾帕 “免’’及其习惯表达硇 文化内涵与翻译 口魏秀丽 李延林 摘 要：语言是文化的载体与表达形式，语言中的谚语俗语等更是精确地反映出一个民族对 自然界、对周围生活环境 的认识，也反映了人类的发展与 自然界及周围环境的关系。 “兔”是人类最早认识的动物之一，在汉英语言中都有与兔相 关的谚语或者俗语等。虽然在不同的语言和文化中， “兔”被人们赋予了丰富而不同的联想与象征意义，但它们都表达了 人类对周围客观世界的客观认识与内在情感，并在长期的使用中逐渐固定下来，形成了许多相关的习惯表达。汉英两种语 言有丰富的 “兔”文化，采用不同的策略翻译并解释与 “兔”相关的习惯表达，有助于人们了解汉英语背后的社会历史文 化背景，促进对外文化交流。 关键词：兔 习惯表达 文化内涵 翻译策略 一 、 引言 的恩赐。兔在动物中是 “弱势群体”，鹰、蛇、狼、豹等 中国的十二生 肖之说见于东汉 《论衡》中。古代用 都是它的天敌。一双能够交换方向的灵敏的大耳朵使它能 十二种动物配十二地支来记录年份，即子 鼠、丑牛、寅 听到来 自四面八方的声音，以便随时逃避凶险，在避免被 虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌 天敌追杀 中起 了非常重要 的作用。 “蹦蹦跳跳 ”则反映出 狗、亥猪。其中，兔位列第四，对应地支中的卯。兔子之 兔子虽然很小，但弹跳力极强，这是它赖 以生存 的又一绝 所 以成为十二生 肖之一，与国人的思维方式和生活方式有 招。于是古人用 “静如处子，动如脱兔”来形容人们在未 关。古时的中国属于传统的小农经济大国，十二生 肖中的 动时象旧时的淑女那样端庄稳重，一旦行动起来象兔那样 六畜 (牛、羊、马、猪、狗、鸡)、六兽 (虎、兔、猴、 敏捷。抗 日战争时期，山西新四军总指挥、晋绥边区行政 鼠、蛇，还有象征性的龙)与人们的日常生活关系紧密。 公署主任续范亭先生在 《赠毛主席》诗中用 “领袖群伦不 其中，兔子和中国文化的关系密切得超乎人们的想象。在 自高，静如处子动英豪”的诗句来赞美毛主席。 中国，兔子是月神，在人类活动的早期已经与人们的生活 在中国广泛流传 的神话故事便是 “嫦娥奔月”了。相 有 了紧密的联系，从那时起人们对它就有 了一定的认识 。 传嫦娥是后羿 的妻子 ，吃了后羿从西王母那里得来的仙药 随着历史的发展 ，与人类生活有密切关系的动物在语言中 后，飘飘成仙。 《淮南子》记载： “羿请不死之药于西王 也非常明显地体现出来，如在汉英语中出现了谚语、俗语 母，姬娥窃以奔月。”但是嫦娥在月亮上太孤单，只有 白 等习惯表达法，从而增加了语言本身的丰富性和生动性。 兔相伴。因此这一住在月宫中以杵捣药的小精灵，被人呼 本文探讨汉英语中关于 “兔”的谚语、俗语等习惯表达， 为充满人情味的玉兔。关于玉兔的传说有多个版本，一日 并对比汉英文化中 “兔”的文化 内涵与翻译。 月宫里的玉兔就是嫦娥的化身，因为嫦娥偷服仙药触犯了 二、 “兔”在汉英文化 中的文化内涵 玉帝的旨意，变成玉兔后为天神捣药以示惩罚。一曰玉兔 (一) “兔”在汉语中的文化意义 是后羿，因为嫦娥奔月后仍然深深思念后羿，后羿为了和 说到 “兔 ”，谁都会联想到儿时唱过 的一首儿歌 ： 嫦娥在一起，情愿变成她最爱的小动物玉兔，可惜嫦娥始 “小 白兔，白又 白，两只耳朵竖起来，又吃萝 卜又吃菜， 终不知道玉兔就是她 日夜思念的后羿。不过这些说法均有 蹦蹦跳跳真可爱。”这首儿歌表现了人们对兔的喜爱，也 一 个共同点，即认为玉兔是住在月亮上的，如西晋文学家 大致地给兔画了个像。 “两只耳朵竖起来”是 “兔 ”突出 傅玄 《拟天向》中就有 “月中何有，白兔捣药”的说法。 的特点，耳朵的长度几乎是它身体 的一半，这是大 自然 玉兔这一意象深受文人墨客 的喜爱。唐朝王建 曾写过一百 2O13．O2 语 言应用研究 余首 《宫词》，其中有一首专 门写给玉兔： “新秋 白兔大 它会穿着衣服在复活节前夜带着篮子给孩子们送彩蛋、糖 于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人