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* * 我们走进地坛 我们阅读故事 我们参悟生命 我们找寻感动…… 历史呵，你记载的何止是沧桑？你见证着一个残缺生命的顽强复活…… 我 与 地 坛 史铁生 史铁生，1951年出生于北京，“文革”时响应号召赴陕西务农，20岁上因积劳致残下肢瘫痪，返京后潜心于文学创作；五年前，在轮椅上坐了三十个年头的史铁生，生命中没有出现奇迹，反而又有新的灾难：由于双肾功能衰竭，它必须时时靠血液透析维持生命…… 园子荒芜但并不衰败 作者为何选择地坛作为他抒发人生感慨的场所？ 文学作品“实”与“虚 ” 作者与地坛的“可比性” 正当青春韶华的史铁生，突遭命运打击，他想到过死，但最终以铁一般的意志生活下去，为何有这样的选择？ “不怕死并不意味着不想活”（作者） “生死大义” 第二部分写母亲，由写地坛“切换”到写母亲，是否暗示着母亲与地坛同样具有“可比性”？ 大地啊，我的母亲…… 地坛是我精神的家园，母亲是我生命的依托 地坛历尽沧桑，母亲饱受磨难 地坛沉默，母亲不语 …… …… 她出去了。就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。 我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想 到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… ——史铁生《秋天的怀念》 有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印…… “诗情画意” 话“地坛” ——《我与地坛》教学语言“汇编” 第一部分 1、关于地坛“概貌” “园子荒芜但并不衰败”（作者语） 躯体残废但并不颓废 2、关于地坛“内涵” 荒芜的陈迹 处处散发着生命的火花 时时闪耀着灵性的光辉 3、关于“感悟” ①“我用我残损的手掌，抚摸着中国的土地”（戴望舒诗句） 我用我截瘫的腿脚，丈量着地坛的方圆 ②“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”（顾城句） 命运给了我一具残疾的躯体，我却用它来支撑信仰 4、关于“我” 与地坛之“关系” 我是地坛十五年来静静的守望人 地坛是我十五年来默默的见证者 5、关于“生死大义” “对彼岸的悬搁意味着对此岸的珍重”（作者语） 对死亡的看淡意味着对生命的呵护
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