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第四届天主教研究青年学者论坛（2011） Fourth Forum on Catholic Studies for Young Chinese Scholars 会议日程 2011年12月5日（星期一） 16：00－18：30 会议报到（酒店大堂） 18：30- 20：30 晚餐（地点：一层餐厅） 2011年12月6日（星期二） 7：30－8：00 早餐（地点：一层餐厅） 8：30－8：50 会议开幕式（地点：五层会议室） 主持人：赵建敏 8：50—9：00 全体合影（地点：酒店大门） 9：00—10：30 会议发言（第一场）（地点：五层会议室） 主 题：神学与神学家 主持人：李景玺 发言人： 白 虹：浅析托马斯·阿奎那“肖像说”的人学意蕴 王玉鹏：纽曼宗教思想研究 周 永：炼狱与天主教的终末论 朱云飞：苦难与上帝：孔汉斯（Hans Küng）对神义论的新解——以《论基督徒》为 中心 魏红亮：卡尔·巴特的教义大厦被从原则上炸掉？—— 对汉斯?昆《基督教大思想家》 巴特部分的讨论 禇国锋：马里旦教育思想初探 纪建勋：神名与证明 ——“帝天说”：一个角度的回溯与反思 讨论（20分钟） 10：30—10：45 茶歇 10：45－12：03 会议发言（第二场）（地点：五层会议室） 主 题：本地化与对话 主持人： 白虹 发言人： 李景玺：从吴经熊思想看中西文化的对话 刘国鹏：奥古斯丁《忏悔录》与吴经熊《超越东西方》之比较 陈才俊：澳门天主教徒飞南第与辛亥革命 侯亚伟：民国时期天主教对中国本土宗教的批评—以〈益世报·真道正言〉为例 赵天鹭：民国初年马相伯在京活动新探（1912—1917）—以《大公报》为中心的考察 席步云：论天主教圣母教理合法性的间接性暗含性圣经神学根据 讨论（18分钟） 12：15 午餐（地点：一层餐厅） 14：30－16：00 会议发言（第三场）（地点：五层会议室） 主 题：社会教义与实践 主持人：刘国鹏 发言人： 左芙蓉：中国天主教社会服务现状浅析 孔陈焱：当代罗马天主教会在国际事务中的身份辨析 曲 扬：天主教自由观对社会公义的积极意义 任小鹏：试论圣奥古斯丁对古典主义政治观的改造 李晓晨：近代河北天主教会医疗卫生事业探析 黄 璐：当代中国天主教慈善事业的特点及其扩展空间 涂怡超：美国天主教会与当代美国移民政策 讨论（20分钟） 16：00－16：15 茶歇 16：15－17：45 会议发言（第四场）（地点：五层会议室） 主 题：伦理神学与伦理道德 主持人：左芙蓉 发言人： 鄢松波：试论托马斯·阿奎那德性伦理学的人学基础 芮 欣：卡普托“弱神学”研究：以《上帝的苦弱：一个事件神学》一书为例 潘 磊：天主教与伦理的内在张力探微 孙琥瑭：《大七克》解读 周小雄：蠡测墨子“兼爱”中的神学思想和宗教情怀 谢 华：作为修行的理解：天主教传统中的灵意解经与自我的改变 郭建斌：爱人如己、哀矜施行 讨论（20分钟） 18：00 晚餐（地点：一层餐厅） 2011年12月7日（星期三） 7：30－8：00 早餐（地点：一层餐厅） 8：30－10：00 会议发言（第五场）（地点：五层会议室） 主 题：天主教艺术 主持人： 李腾 发言人： 张 欣：20世纪英国天主教文学复兴中的若干问题 宗亦耘：元代基督教艺术研究 汪长亮：澳门与明末清初天主教绘画艺术的东传 杨玉秋：近代澳门天主教堂建筑风格的“本土化” 孙晨荟：天主教音乐本土化个案比较研究-以藏区和太原教区为例 代国庆：明清之际天学诗中的玛利亚 讨论（20分钟) 10：00－10：15 茶歇 10: 15－11：45 会议发言（第六场）（地点：五层会议室） 主 题：明清天主教历史（一） 主持人： 陈才俊 发言人： 丁锐中：王徵《畏天爱人极论》中的儒耶会通之探微 黄 佳：詹森派与中国礼仪之争 周 丹：晚清时期圣言会在华传教活动考实（1879-1908）——福若瑟与他在华的宣 教事业 胡世斌：从明末清初陕西天主教看耶稣会的传教策略和传教方法 王 莉：试论艾儒略传教的文化适应策略 赵艾东：《1846—1919年传教士在康藏地区的活动考述》 张丽丽：从对立走向对话——中国天主教“神爱戒”与儒教“天仁礼” 讨 论 （20分钟） 12：00 午餐（地点：一层餐厅） 14：30－16：00 会议发言（第七场）（地点：五层会议室） 主 题：明清天主教历史（二） 主持人： 谭立铸 发言人： 李 云：耶稣会索隐主义产生的