中国传统造物活动中“物-人”的关系与现代设计.pdfVIP

中国传统造物活动中“物-人”的关系与现代设计.pdf

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设计是人类为实现某种特定的目的而进行的创造性活动,是人类得以生存和发展的最基 本活动之一。设计包含在一切人造物的形成过程中,设计活动既包括对物的结构、属性、性 状的探究.又包括对人的物质、精神需求的满足。 设计创造当时不存在的器物,体现着人们对生活的态度和期望,通过对器物的创造影响 人们的日常行为,引领人们生活方式的变化。 设计作为人的主观意志的体现,一方面基于对客观世界“物”的因素的认识,这种认识 来源于人类的科学和生产实践;另一方面基于对“人”的因素的认识,即对人的物质、精神 需求的认识以及对人与环境关系的认识。设计将这两种认识体现在具体的造物活动中,创造 了一个形形色色的人造物的世界。 J。但 设计源于制器造物, 《周易·系辞》上说, “备物致用,立功成器以为天下利”[1 造物离不开“人”,《老子》中有“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一 焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。[2]造物需要顺应人与自然的关系,这体现了中国 传统设计中的“物一人”关系。 罗琦:北京理工大学设计艺术学院工业设计系讲师。 在不同的历史时期,随着人类认识自然和改造自然程度的不断深入,造物活动的“物一 人”关系也随之产生了微妙的变化。 一、石器时代 人类最初只会用天然的石块或棍棒作为工具,后来,出于实用需要,人类在劳动中掌握 了打制及磨制石器的技术,提高了石器的使用价值,成为人类设计活动的起点。以打制石器 为主的时期称为旧石器时代,以磨制石器为主的时期称为新石器时代。 旧石器时代的北京猿人已经能够用磨光和钻孔的技术对石、骨和兽牙进行加工,由于石 块粗笨、形态短小,不利于使用,人们在石器上又安装了木头或骨角的手柄,这是最早体现 在“物”的设计中对“人”的关怀。 新石器时代人们把经过选择的石块打制成石斧、石刀、石锤、石铲、石凿等各种工具的 粗坯后,再用研磨的方法进一步加工,以使石器更加规整,尖端与刃口更加锋利,表面更加 光洁,更利于使用。同时,人们对美感的追求开始得到表现,如南京出土的“七孔石刀” (图1)[3]刀身光滑,刀形的两条弧线饱满而有张 力,七个圆孔排列成弧形以供安装手柄,形式简洁 而优美。这种既讲究功 能又讲究美感的工具设 图1七孔石刀 计,又一次体现出原始人类的人性关怀。 新石器时代晚期由于陶窑、陶轮技术的发明应用,陶器的设计 制造达到了很高的水平。陶器的造型设计以最大限度地满足人们的 生活需求为出发点,比如,仰韶文化的尖底瓶汲水器(图2)[4], 其小口、尖底及腹部的双耳均有其实用性:口小是为了不让水溢 出,底尖便于下垂入水,也易于注满,双耳除了系绳还有平衡重心 的作用,注满水后能自动在水中直立,构思极为精巧。又如,陶鬻 作为炊煮器是由陶鼎演变而来的(图3)[51,其三条肥大中空的款 图2尖底陶瓶 世界文化遗产亚洲国际研讨会论文集 足代替了鼎的实心足,用火加温时加强了空气的流动,扩大了受热面积,其颈部挺拔,口上 部突出,把手粗壮有力,整体形态似冲天大鸟,体现了美观与实用相结合的设计思想。彩绘 技术的发明使陶器的装饰越来越丰富,图案的选择开始带有心 理象征的意义,半坡彩陶中的人面鱼纹,就是生活在西安半坡 氏族的图腾,半坡人以渔猎为生,久而久之,人们将鱼的形象 与天神的面孔结合起来,形成了人面鱼纹这一图腾。 从这些现象我们可以看到,远古时代的人们面临着极其恶 劣的自然环境,生存成为他们一切活动的目标,自然与人类的

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