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(1)师 课文中出现26次,它的含义和用法如下: ①作名词,有两种情况: a.作“老师”讲??????????古之学者必有师 b.作“专门技艺人”讲?????巫医乐师百工之人 ②作动词,有三种情况: a.作“学习、效法”讲:吾师道也(“师道”,动宾关系) / 巫医乐师百工之人,不耻相师 b.作“从师”讲?:或师焉,或不焉 师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系) c.作“以……为师”讲意动用法(下面专讲) (2)之 课文中出现25次,它的用法如下: ①作代词,有两种情况: 指代人或事物:择师而教之 连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”? :郯子之徒 /巫医乐师百工之人 ②作助词,有四种情况: 放在定语与中心词之间:古之学者必有师 放在主谓之间,取消句子独立性: ?师道之不复,可知矣 表示宾语前置:句读之不知 在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义:六艺经传,皆通习之 ③以前学过的课文中还有三种情况: 作代词,指代自己:君将哀而生之乎 作助词表示定语后置? :蚓无爪牙之利 作动词,“到”、“往” :吾欲之南海 (3)其 课文中出现17次,用法如下: ①作代词,有四种情况: a.在主谓短语中作主语 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾???(他) 惑而不从师,其为惑也,终不解矣????(那些) b.复指,作主语????古之圣人,其出人也远矣????(他们) c.作兼语?????余嘉其能行古道?????(他) d.作定语?????夫庸知其年之先后生于吾乎???(他们的) ②作语气副词,有两种情况: a.表猜测?????圣人之所以为圣……其皆出于此乎???(大概) b.表感叹?????今其智乃反不能及,其可怪也欤 (多么) (4)道 1、其闻道也固先乎吾??? 吾师道也 道理 2、道相似也 道德学问 3、师道之不传也久矣? 余嘉其能行古道 风尚? (5)无 1、无贵无贱????? 无论 2、圣人无常师 没有 词类活用 1、名词、形容词的意动用法。 意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是: 名、形(动)+宾=以+宾+为+名、形(动)? a.吾从而师之????名词?????以……为师 b.渔人甚异之????形容词?????以……为奇异 c.巫医乐师百工之人不耻相师???动词? 以……为耻 2、词性活用 a.其下圣人也亦远矣???? 名词活用作动词 ?低于 b.是故圣益圣,愚益愚??? 形容词活用作名词 圣人?愚人 * * 知识点归纳 文中古今异义的词 文中一词多义的词 文中词类活用的词 文中的特殊句式 古之学者必有师 古:泛指求学的人;读书人 今:指有专门学问人。 一.指出下列词语的古今异义 所以传道受业解惑也 古:特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由 今:表因果关系连词。 无贵无贱,无长无少 古:无论,不论。 今:没有。 小学而大遗 古:①小的方面;②一般指研 究文字、训诂、音韵的学问。 今:对儿童、少年实施初等教育的学校。 句读之不知 古:句子停顿的地方 今:看字发出声音。 今之众人 古:一般人 今:许多的人。 不必不如师 古:不一定 今:没必要 *
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