现代小说下.ppt

中学时代就有成熟女性意识的《霸王别姬》。 四十年代出版中、短篇小说集《传奇》，《传奇增订本》，散文集《流言》。 《倾城之恋》、《金琐记》、《红玫瑰与白玫瑰》等都是脍炙人口的作品。 张爱玲是一个彻底的悲观主义者，同时又是一个讽刺家，记录了近代中国都市生活的历史。 没落贵族家世、父母亲失和、沪港战争，与胡兰成的逸世恋情，影响了张爱玲看世界的眼光，在成长过程中，张爱玲看尽了繁华与没落沧桑，历经了人世无常的冷暖，她的小说充满了苍凉的意味。 世俗题材表现的是与生俱来的幻灭、悲剧主题，热闹的情节下面掩藏着流水落花的萧索。 长于心理刻画、借鉴电影手法、运用通感艺术，在诸多方面看，张爱玲与新感觉派都有师承关系，但在西方现代派表现手法与中国传统技巧结合方面，她比新感觉派做的好。她深入都市人物心理深处，在挖掘都市男女心理、意象运用方面，张爱玲都有着不俗的表现。 Zhang’ailing Zhang’ailing 1994年，台湾《中国时报》授予张爱玲特别成就奖。她回寄了一张近照，透露着道不尽的平淡、沧桑和自然。走过了人生的最繁华，经受了人生的最苍凉，她已洞穿人世沧桑，在时空的轮回里升华。 《花雕》中没有那种海誓山盟，没有那种刻骨铭心，没有那种缠绵悱恻，也没有那么诗意动人，没有兴奋，也没有激情，共沐爱河的儿女，还没有感受到爱地甜蜜，一场疾病，很轻易地就将他们分开，爱情在现代社会中显得那么脆弱，那么经不起考验。张爱玲以冷漠中夹带轻嘲的笔触埋葬了“现代林黛玉“对于爱情的梦想。 ? 郑夫人也复写了女儿的悲剧，不同的是，川嫦地悲剧较短，而郑夫人“则是一出冗长单调的悲剧”：（郑夫人）“总是仰着脸摇摇摆摆在屋里走过来，走过去，凄冷地嗑着瓜子——一个美丽苍白的，绝望的妇人。” 郑夫人和她女儿一样扮演了一个绝望的女人和悲剧的角色。经由母女两代相互的映照其所指涉的对象、范畴与代表性也相对增强。 篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加重了这篇小说的批判力量。小说谴责了旧中国农村种种违反人性的陈规陋习。 课文分析 萧萧朦朦胧胧地向往“自由”，但她根本还没弄清楚这“自由”究竟意味着什么时，惩罚已经落在她的头上。作者似乎有意使人情战胜了边陋地方一贯流行地恶劣风习。 萧萧终于幸免了被“沉潭或发卖”的命运，小说收场因此带有喜剧意味，却令读者仍然忍不住要对统治这农村社会的一切愚昧行为发出沉重的叹息。 结尾似乎有了点调侃的意味，但写的却是中国古老农村中长期沉滞的生活，即使有那些象征自由的新学堂的女学生偶然过路，也对这混混沌沌的世界吹不进一丝时代变化的微风，死水里即使激起一点点波澜，不久又复归于平静了。 ——王保生《沈从文评传》 小说表现的那种野蛮的风俗和习惯，以及封建势力在中国农村社会历史如何根深蒂固。作家深知在当时的历史条件下，不可能给萧萧安排一条“自由”或革命的出路，他只能那么写，他的“轻松”的幽默笔调是含着眼泪的苦笑，故意让读者咀嚼的是那带着涩味的苦趣。 能促使自我意识苏醒，进而激发人追问“自由”、“幸福”等重大人生命题的绝好契机就被萧萧在糊里糊涂中轻易放过了。这也注定了她难以成就一个“新我”，只能是无数童养媳中平凡的一个，这也是萧萧的可悲可叹之处。 人物的可悲处 从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满足于温饱生活，在当下生活的细节中获得快乐。一如祖父他们，生活在闭塞的乡下，恪守着传统的习俗，他们从不追问为何终年的劳作并没有使他们过上美好的生活，更不烦心于生存的意义这样一些抽象的问题。 人物的幸运点 充分反映出中国传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视对生命的超越这一重要特色。它造就了中国人“知足常乐”、“难得糊涂”的精神状态，养成了中国人思维的惰性。 题旨的深刻 与鲁迅观点的共同点 《萧萧》中，沈从文较为宽容地任由祖父等乡亲们笑话“女学生”，并不在文字上刻薄他们，风俗画的描绘也偏重于祥和、舒缓的一面，叙事基调缺少与事件本身相一致的悲怨。 弦外之音 暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那么如何引领这些女子放弃眼前不牢靠的安乐去争取长久的幸福？ 2、艺术特点 （1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物心态。 它与一般于婆媳姑嫂的戏剧性关系中展示童养媳命运的作品不同，把大量笔墨用于风俗描绘，形成一幅以社会风俗为浓厚背景的人物画。而在人物命运和风俗场景之间进行精细的结构处理，笔锋往返穿梭，跌宕有致，灵便活泼。 ——杨义《中国现代小说史》 在对乡下人生存方式的价值重估中，较有深度的是《萧萧》。主