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- 2017-09-09 发布于内蒙古
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第三,大‘团圆”叙事模式的回归是电视文化向大众文 设置简单,人物命运也简单而平凡,故事主要集中表现 日
化靠拢的必然途径。电视媒介具有拟态性,受众在媒介设 常琐事和家长里短,因此带给受众以轻松、愉悦的感官体
置的拟态环境之中,其主观意愿往往很容易被媒介意愿 验,使受众很快产生移情体验与情感共鸣。
所左右。电视剧创作是大众文化的重要方面,其一贯所提
倡的伦理导向即 “和”,其主调都是在宣扬人伦之和,这
是大众文化对婚姻家庭剧提出的要求。只有家和,人民 近年来 “大团圆”模式的婚姻家庭剧迅速 占领电视剧
才能安居乐业,社会才能和谐安定。((金婚 、 王贵与安 市场,成为收视宠儿,但婚姻家庭剧 “大团圆”模式的固
娜 中的佟志与文丽、王贵与安娜在经历了从性格到生活 化使得当今的婚姻家庭剧 “千剧一面”,呈现出程式化、
习惯的磨合、子女教育、婆媳关系以及中年情感危机等等 同质化的倾向,主要表现在:
考验之后,终于在老年做到了 执“子之手、与子偕老”,这 1.结局的突兀性。许多婚姻家庭剧的圆满结局来得十
是夫妻感情之和,代表了夫妻关系的圆满;婆婆来了 中 分突兀,剧情缺乏必要的铺垫与过渡,
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