《封神演义》研究综述.pdfVIP

维普资讯 文化 艺术 《棚陵霉院霉{f；)2007年第5期 《封神演义》研究综述 曲晓红 (黄山学院，安徽 黄 山 245041) 摘 要 ：神魔小说 封《神演义以其离奇的人物形象、独特的艺术手法在我国小说发展史上居于重要地位。历来的研究者们以 各种理论为依托 ，结合史实，对蕴含于小说中的文学与文化观念进行 了深入系统的探索，为后人更好地解读小说创造 了条件 。 关键词：《封神演义；研究；综述 中图分类号 ：I207．4 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672-0547(2007)05—0079—04 《封神演义》(以下简称 《封》)是中国神魔小说发展史上 神异描写，大肆铺张诸神斗法 ，但却无法摆脱周、商之争的史 具有一定影响力的作品，一直 以来 。对于这部作 品的研 究是 实限制。作者肯定武王伐 纣、肯定 以有道伐无道 ，但又与 自己 比较丰富和活跃 的，随着研究 内容和范围的扩展与突破 ，不 所塑造 的仁君形象——周文王的 “仁 ”有本质 的冲突 ，最终将 断产生了许多新观点、新见解 ，值得思考和借鉴 。 一 切归之 “天命 ”。王韬 [10]。认为小说 中二教斗争 的根源是 “民 一 、 史诗性与神话性 神杂糅 ”的社会拒绝 向宗教社会转变 ，要表 明王权对于神权 从 《封所描写的战争类型及特点入手 ，有研究者将其看 的最终胜利。 作 中国式 的民族史诗 ，并进行 了较有功力 的论述 ，但也有学 刘冬 】指 出小说 中的 “封神 ”思想是儒家 民本学说深入 者持反对意见。 “车王府 曲本”整理组[-]把小说看作是可 以与 民心的体现 。龚维英c 阐述 了小说受孟子 “民本 ”思想熏陶， 希腊民族史诗 伊《里亚特》、《奥德赛》相提并论的中国史诗式 肯定姬周翦商的正确性。齐裕煜[n]一 从多个方面对小说的 作 品。认为它涉及 了文化现象与集体意识 的 内容 。在神话式 主题思想进行探讨 ：首先，作 品中反对暴政 ，歌颂仁政 ，反对 世界观主导下 。向人们诉说 了上古的民族战争～ 商、周之 愚忠 、愚孝 ，歌颂推翻暴君 的正义之战 ，是 民主思想 的体现 ； 战。潘成玉2[1也将其看作民族神话，并把它与 伊《里亚特》相 比 其次 ，文王的愚忠 。武王忠孝 、仁厚与伐纣义举之 间的矛盾是 较 ．从成书形式、内容 、战争 因素等共 同点中指 出小说描写 的 占统治地位 的程朱理学主导作品思想的表现 ；再次还批判了 是一场中国式的“特洛伊之战”。朱迪光3[1也将之与 伊《里亚特》 小说中的宿命论与天命思想；最后他认为作 品中三教同源思 进行 比较。指 出二者在战争描写方面的异同。 想和再造神谱的意 图．冲淡了其历史进步意义。李时人[】41认 萧兵 认为 。可以把小说看成是不典型的 “拟史诗”。他指 为 。小说 中主张仁政 ，反对暴君 ，表现 了儒家政治理想和人 民 出小说依托的民间文本 。说唱性和表演性极强 ，是东方式 的 的普遍愿望 ：而作 品中的哪吒故事是对传统和权威 的蔑视与 史诗。 戏弄：同时也批评 了小说中 “家天下”的专制政体及宿命论思 张鸿年 《风马牛不相及——质疑(封神演义受(列王纪 想。石 昌渝㈣。把小说用神魔的方式演义商周革命历史看成 影响的说法》 则对 印度学者科亚吉把 《封》与伊 朗民族英雄 是对 明朝压制孟子 民本思想 的专制政治的挑战 ，同时抨击 了 史诗 《列王纪》看成是有渊源关系的两部作品的观点提出质 当时执掌道教