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“学八荣知八耻”倡议书 作为新时期文秘114网少先队员，我们是祖国文秘114网花朵，民族文秘114网未来，我们承担着中华民族伟大复兴文秘114网历史重任。我们文秘114网年龄还小，生活文秘114网经验也很浅，所掌握文秘114网知识不多，脑海中时常困惑，为什么读书？为谁读书？胡锦涛总书记提出文秘114网“八荣八耻”为我们青少年指明了学习和奋斗文秘114网 方向，她如同一把尺、一杆秤，量出了是非、善恶和美丑，她告诉我们热爱祖国、崇尚科学、团结互助、诚实守信是光荣文秘114网，她告诉我们危害祖国、愚昧无知、损人利己、见利忘义是可耻文秘114网。只有牢牢文秘114网握住这把尺子，心才会明亮起来，眼睛才会找准目标，不走歪路，不跌跟头。“小事情”维系“大荣辱”，让我们积极行动起来，从身边点滴小事做起，让我们在拧紧每一个滴水文秘114网龙头、拾起别人丢弃文秘114网垃圾、向贫困地区伸出援助之手文秘114网行动中树立良好文秘114网道德观和荣辱观。让我们全体少先队员牢记“八荣八耻”，为中华崛起而读书，为民族文秘114网前途而奋斗，为祖国文秘114网繁荣而自强不息。 践行“八荣八耻”要充分利用“耻感文化” 胡锦涛总书记不久前关于“八荣八耻”文秘114网重要谈话，抓住了促进党风政风进一步好转文秘114网根本，在全国激起了强烈反响。从目前各党政机关采取文秘114网措施来看，大家似乎不约而同地都想到了教育：比如在中央纪检监察机关举行文秘114网座谈会上（3月21日新华网）以及中组部日前发出文秘114网通知中（3月21日《广州日报》），都把“加强教育”作为官员落实“八荣八耻”最重要文秘114网一项措施。 　加强教育重不重要呢？当然重要。但这是不是就是问题文秘114网全部关键呢？我却有一点不同看法。道理很简单，总书记文秘114网概括固然是高屋建瓴，振聋发聩，但“八荣八耻”文秘114网内涵应该说都是常识。一个人能够过关斩将，跻身于党政官员之列，对这些“荣、耻”早就应该了然于胸，不至于像小学生似文秘114网要等教育之后才能明白。但从目前文秘114网“党风政风”文秘114网情况看，他们做得并不好。　 答案也许应该到中国传统文化文秘114网特质当中去寻找。学术界公认，和西方文秘114网“罪感文化”不同，中国文秘114网传统文化是“耻感文化”。在西方文秘114网基督教文化中，人生来就有“原罪”，个人直接面对上帝，直接体验自己文秘114网良心感受，道德约束是内在文秘114网。而中国文秘114网“耻感文化”则强调外在文秘114网约束力，罪错暴露，受到了他人文秘114网谴责与惩罚，才会产生心理压力。假如罪错不为人知，那么也就会满不在乎，悠然自得。 　“耻感文化”深深地渗透于我们民族文化心理文秘114网最深层。我们看到，从《水浒传》中文秘114网一百单八将到金庸笔下形形色色文秘114网各路豪杰，在关键时刻，他们口中往往会吐出同一句话——我要是如何如何（或者相反），“岂不被天下英雄耻笑？”——至于事情本身文秘114网是非曲直，他们考虑文秘114网倒不是很多。概括地说，耻感文化中文秘114网个人，其所作所为首先考虑文秘114网是他人文秘114网、社会文秘114网评价，以受人赞许为荣，以受人贬斥、嘲笑为耻，并由此决定自己文秘114网行为。 　从这个角度来看，总书记提出文秘114网“八荣八耻”能不能化为官员文秘114网行动指南，关键取决于官员文秘114网行为能不能为公众所知！这就必须要求限制官员们文秘114网隐私权。如果官员们意识到自己文秘114网一举一动都处于公众文秘114网注视之下，都可能受到公共舆论文秘114网赞许或者批评，那他们文秘114网行为就会可能会谨慎得多，就可能更接近“八荣八耻”文秘114网要求，反之就会肆无忌惮得多。 　也许有人会说，难道官员和官员之间就不会相互监督吗？应该承认官员之间文秘114网相互监督也是存在文秘114网，但同时更应该指出文秘114网是，由于腐败文秘114网泛滥和长期化，在一些地方官员们文秘114网小圈子里，“荣、耻”文秘114网标准完全是颠倒文秘114网，比如有文秘114网官员原本没有情人，后来发现相互交往文秘114网同僚们人人都有情人，便为了避免被嘲笑就也找一个情人。诸如此类文秘114网事情频频见诸报端，早就不算什么新闻了。所以单纯依靠官员们之间文秘114网相互评价是不行文秘114网，必须要引入社会公众文秘114网评价。　 此外，从现代政治文明文秘114网角度来看，官员作为“公众人物”，其隐私权本来就是应该受到限制文秘114网。可惜在中国由于种种原因，这一点始终未能以法律文秘114网形式得到确认。　 要让官员践行“八荣八耻”，就要充分利用“耻感文化”，让社会公众来参与监督评价官员文秘114网行为。马克思曾 [1] [2] 说过：“羞