- 46
- 0
- 约 42页
- 2017-09-08 发布于河北
- 举报
你对“知其不可而为之”的精神有什么看法?举例说明这种精神在历史上的影响. 文言练习三 1①(孔子)之三子告,(三子)不可 ②(接舆)趋而辟之,(孔子)不得与之言 ③子路行以(之:指遇丈人事)告 ④鸟兽不可与(之:指代鸟兽)同群 ⑤丘不与(之:指代“斯人之徒”)易也 ⑥(子路)至,(丈人)则行矣 2、说明加点词的意义和用法: 止:不及物动词用作使动,使(子路)停止,留下。 食:及物动词用作使动,使(之,子路)食,给(他)吃,读sì,后作“饲”。 见:及物动词用作使动,使(二子)见,读xiàn.(第三课3.24章“从者见之”的“见”义同。) 洁:形容词用作使动,使(自身)清洁。 迷:形容词用作使动,使(其邦)混乱。 四、给下面短文加标点。 天人之理一也。人事尽,至于无可奈何,然后可以归之于天。譬犹农夫之治田,耕耘之功既至而遇水旱,乃可曰天实饥之也;医师之治病,药石之功既至而犹不起,乃可曰天实死之也。今未尝力耕耘而望岁于天,未尝投药石而责命于天,其可乎?古之君子,以在天者不可知,而尽其在人者。故立人之朝,卒然遇非常之变故,及察事理之将然,必力争而救止之,虽得罪至于蹈死而不悔。其意以谓:吾知尽夫人事而已。幸而时君听之,可以转危亡而为安存,庸讵知人之非天也?不幸而不听,至于得罪而死,然后可以归之于无可奈何,曰“天也,非人之所能为也”,君子亦无憾焉。 译文
原创力文档

文档评论(0)