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2014年第3期(第29卷) 清华大学学报(哲学社会科学版)
变 “中国模式’’为 “中国思想’’:
来 自“俄罗斯理念 ”的启示
林精华
摘 要:“中国模式”是近年来国际社会流行 、中国社会津津乐道的时尚术语,说的是中国以不同于 当
年西方殖民主义的特有方式实现了经济腾飞。但它不考虑中国成为世界第二大经济体过程所付 出的各种
巨大代价,不反思这样的发展模式耽误 了中国精神文化创新、中国人内在素质提升等急迫问题。而发达国
家的经验表明,经济崛起而成为世界大国过程,会伴随着这个国家的思想提 出。其中,俄国现代化进展到
19—_20世纪之交时,逐步成为世界制造业大国、经济总量大国,不同领域的知识分子便 由此立足于本土文
化传统,把成为世界大国的俄罗斯帝国及其问题,纳入现代性后果的框架下查考,分别提出并各 自论述 了
“俄罗斯理念”。这个影响力巨大的概念及其提出过程和结果提示我们,应深入思考如何改造不计成本的
功利主义的“中国模式”概念,重建能容纳中国传统精神文化价值、促进 中国社会和谐发展、有助于中国与
世界沟通的“中国思想”,从而为人类提供正面发展经验、精神 内涵。
关键词:中国模式; 中国思想; 俄罗斯理念
基金项 目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项 目“2O世纪早期俄罗斯思想史”(11JJDGJW0078)
作者简介:林精华 ,首都师范大学文学院教授 (北京 100089)、华东师范大学俄罗斯研究中心特聘
教授
伴随苏东巨变和冷战的结束,西方原以为共产主义之 “历史终结”,世界将进入一个只有非西方
文明和西方文明矛盾的 “文明冲突”时代。殊不知,西方主导的经济全球化没有完全证明西方文明自
身的普世有效性,相反,西方文明内部危机频生,如美国陷入次贷危机 ,只能用维护资本主义利益阶层
的方式暂时性解决问题;欧洲陷入债务危机,欧盟内部的理性主义方式和理想主义 目标皆难以奏效,
可能会殃及欧盟存在方式;西方各国贸易保护主义不断升级,经济全球化没有随着时间延伸而减少障
碍,困难度却不断升高;美国和欧洲经常出现内部族裔冲突的流血事件。诸如此类,不一而足,此其
一 。 其二,美苏冷战结束是以苏联解体为标志的,唤起美国希冀继续按西方价值观主导世界进程,导
致冷战结束以后,很快转化为后冷战,在 “民主”“人权”“自由”等旗号下,积极推动原苏联空间下的
“颜色革命”和中东北非的 “阿拉伯之春”,结果给这些地区带来持续的动荡。就是在这样的动荡中,
出现了并非完全遵从西方价值体系的金砖五国,尤其是中国经济迅速崛起 ,更是强烈地冲击着西方经
济体系。这些意味着,西方大国践行的各种帝国思想和理性主义,和苏联用苏维埃方式强行建立的社
会主义制度一样,其适用度都是很有限的,其普世性意义已经被证实是假定的。即使是最能深刻揭示
现实的现代性后果的西方马克思主义,其功能主要是解释性的,即诠释冷战和后冷战时代资本主义危
机 ,没能指出人类摆脱危机的根本路径。诸如此类显示,世界上 目前没有哪一种理论或哪一个 国家所
创立的思想能引领人类 。
然而,一个 国家一旦成为世界大国,就试图建构 自己的思想,这是人类历史进程 中大 国崛起时出
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林精华:变 “中国模式”为 “中国思想”:来 自“俄罗斯理念”的启示
现的普遍现象 !按波士顿大学政治学教授格林菲尔德 (LianGreenfield)的 《资本主义精神:民族主义
与经济增长》所说,一个国家或地区的经济起飞,相应地会激发所在国或地区民众对 自己国家或家园
认同,要提出新的设想。① 近年来,中国经济腾飞成世界第二大经济体,由此孕育出强大的民族主义
潮流,先后出现了要替代 “西方模式”的 “中国模式”、要替代 “华盛顿共识”的 “北京共识”、G2或中美
共治等激动国人的声音。无论这类声音最早出自何处,至少在近年来中国各阶层广为流行。与此同
时,西方提出的 “中国制造”(madeinChina)、“软实力”(softpower)、“顶层设计”(TopLevelDesign)
等概念,在中国广泛流行,并在不同领域被普遍运用。诸如此类现象显示出,日益富裕起来的中国,同
时急速地孕育着强烈的大国意识、民族主义情怀。
令人疑惑的是,伴随这类声音的是国际社会关于 “中国威胁论 ”的声浪有增无减 :从美 国、日本
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