教师用书2013-2014学年高中政治 4.1 人民的选择 历史的必然课后知能检测 新人教版选修3.docVIP

【课堂新坐标】（教师用书）2013-2014学年高中政治 4.1 人民的选择 历史的必然课后知能检测 新人教版选修3 一、选择题 1．在近代历史上，为了救亡图存，许多志士仁人上下求索，为建立一个强大的中国提出了种种主张，展开了激烈的斗争。康有为、梁启超、邹容、孙中山等都是杰出的代表，他们的努力虽然取得了一定的成绩，但最终都是以失败而告终的。这些事实证明(　　) A．资产阶级没有能力领导人民彻底完成反帝反封建的任务 B．近代历史上的革命斗争虽然实现了人民民主，但没有实现国家独立和民族解放 C．资产阶级革命不是民主革命 D．近代中国的民主革命对人类政治文明的进步没有做出什么贡献 【解析】　近代中国的资产阶级，由于阶级软弱性以及帝国主义和封建主义的联合阻挠，根本不可能彻底完成反帝反封建的任务，故选A。B、C、D说法错误。 【答案】　A 从第一次国内革命战争开始，中国共产党为实现人民民主进行了不断地探索和创造。据此回答 2～3 题。 2．具有人民代表大会制度萌芽性质的探索是(　　) A．第一次国内革命战争时期的罢工工人代表大会和农民协会 B．第二次国内革命战争时期的工农兵代表苏维埃 C．抗日战争时期的参议会 D．解放战争后期和建国初期的各界人民代表会议 【解析】　本题考查学生对关键知识的记忆能力。第一次国内革命战争时期的罢工工人代表大会和农民协会是人民代表大会制度的萌芽。 【答案】　A 3．综观中国近代政治发展的历程和共产党领导人民建立新型人民政权的实践。我们可以得出的结论是(　　) A．新中国的政体必须是人民民主专政 B．新中国的政体只能是民主集中制 C．与人民民主专政国体相适应的政体只能是人民代表大会制度 D．新中国建立的政权只能是工人阶级的政权 【解析】　A不正确，人民民主专政是我国的国体；B不正确，民主集中制是政体的组织原则；D不正确，我国的政权是工人阶级领导的政权。 【答案】　C 4．康有为说，现在世界上有君主专制、君主立宪、民主共和三种政体，而“君主立宪者，政体之最良者也”。他主张“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制”。康有为的戊戌变法最终以失败而告终，这证明了(　　) ①三权分立、君主立宪不适合我国国情　②中国不适合实行民主共和制　③我国实行人民代表大会制度的历史必然性　④资产阶级没有能力推翻资本主义制度 A．①②③　　　　B．②③④ C．①③ D．①④ 【解析】　康有为的戊戌变法以失败而告终，说明资本主义在中国行不通，只能建立人民民主政权，所以①③正确；②说法错误，我国现行的政体属于民主共和制；④说法错误，资产阶级对资本主义制度只是维护，而不是推翻。 【答案】　C 二、非选择题 5．材料一 　孙中山一生致力于建立民主共和国的奋斗，但他建立共和国政体的尝试，在帝国主义和国内反动势力的压迫下，终归失败。孙中山沉痛地说：“政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦日甚一日。” 材料二　领导中国人民实现人民民主的重任，历史地落在了中国共产党身上。从第一次国内革命战争时期的罢工工人代表大会和农民协会，到第二次国内革命战争时期的工农兵代表苏维埃，从抗日战争时期的参议会，到解放战争后期和建国初期的各界人民代表会议，都是中国共产党为实现人民民主而进行的探索和创造。 材料三　1953年，我国在全国范围内进行了历史上第一次普选，在此基础上自下而上逐级召开的人民代表大会。1954年第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开，会议通过了《中华人民共和国宪法》。 (1)近代中国建立资本主义政治制度的失败尝试说明了什么问题？ (2)综观中国共产党领导中国人民为建立新型政权而进行的不懈探索，我们可以得出什么结论？ (3)我们应如何评价人民代表大会制度的形成和确立？ 【解析】　本题借用三则材料综合考查我国选择人民代表大会制度的历史必然性和现实性。重点考查学生对所学知识的判断以及分析材料运用知识的能力。其中技巧是三则材料对应三个问题。 【答案】　(1)经过艰难曲折的探索，中国人民终于认识到，要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福，就必须彻底推翻剥削阶级统治广大人民群众的政治制度，建立新型的人民民主的政治制度，真正由人民当家作主。 (2)我们可以得出的结论是：新民主主义革命胜利后建立的政权，只能是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政；同这一国体相适应的政权组织形式，只能是民主集中制的人民代表大会制度。 (3)人民代表大会制度的形成和确立表明，人民代表大会制度是中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造；人民民主专政的新中国，采用人民代表大会制度作为政权组织形式，是历史的必然，是人民的选择。 6．材料一　我国的人民民主专政，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的国家政权，他对人民实行民