论高校辅导员工作中的“平等”理念.DOCVIP

高等教育论文-论高校辅导员工作中的“平等”理念 ?? [摘要]辅导员是高等学校教师队伍代写论文的重要组成部分，是高等学校开展大学生思想政治教育的骨干力量，是大学生身心健康成长的指导者和引路人。笔者根据自身的工作实际，分析了当代大学生的思想现状和高校思想政治教育过程的现状，并结合心理咨询的相关技巧概念，提出辅导员工作过程中的“平等”理念，为建立二者之间的和谐关系提供了现实策略。 　　[关键词]辅导员 思想政治教育 心理咨询 平等 　　 　　传统的思想政治教育，由于建立在传统哲学认识论的主客体二分基础之上，教育者和受教育者处于不平等地位，缺乏必要的对话与沟通，不能相互理解，从而使师生相隔在两个不同的世界。这种明显滞后于时代发展的教育理念，体现在当今高校的学生工作中，那就是在很大程度上造成当代大学生对现有思想政治教育的反感和厌倦，极大地影响了辅导员开展学生思想政治教育工作的效率和效果。 　　在思想政治教育中，辅导员作为教育主体相对于大学生这一教育客体是居于逻辑先在地位的，但这仅仅是一种逻辑上的先在性，决不意味着辅导员可以把自己的政治愿望和理解生搬硬套在教育对象上。而思想政治教育说到底是一门“人学”，遵从人性就能事半功倍，因此，根据后现代主义教育理论所强调的对话、理解与沟通，在方法论意义上把心理咨询中的“平等”理念应用到思想政治教育中是可行的。 　　 　　一、“平等”理念提出的背景 　　 　　1.当代大学生在思想政治教育中的逆反心理 　　在笔者从事辅导员的职业生涯中，发现逆反心理是在对大学生进行思想政治教育时存在的一个较为普遍现象。这种心理的存在，给思想政治教育带来极大的阻力，使得思想政治教育的实效性受到影响。 　　大学生思想政治教育中的逆反心理，主要是指大学生在接受思想政治教育的过程中所产生的与社会要求对立、与教育者期望目标背离或与事物常态性质相反的逆向反映的情绪体验和行为倾向。大学生在思政教育中产生的逆反心理，主要来源于大学生自我意识的发展。大学生的自我意识明显分化，开始对未来充满憧憬，不断构建理想自我，不可避免地出现了理想自我与现实自我地矛盾。当理想自我占优势时，他们便会感到强烈的自卑感，感觉自己与他人有差距，出现焦虑、抑郁的状态；相反，当现实自我占优势时，他们又往往会表现出较强的虚荣心，在乎别人的看法，担心暴露自己的缺点。他们开始对自己的未来进行自我设计，渴望得到别人的尊重，而不希望别人对自己的事情干预过多。这里的别人，既包括了他们的家长、朋友、专业老师，也包括了作为思想政治教育实施者的高校辅导员。所以，高校辅导员在对大学生进行思想政治教育的过程中若不注意尊重学生，给学生以平等对话的机会，而采取形式陈旧、内容空洞、脱离现实、居高临下的枯燥说教，就会遭到他们的反感和抵制，给思想政治教育带来新的难题。 　　2.大学生思想政治教育中“平等”理念的相对缺失 　　平等，应当是我们进行思想政治教育的人性基础。在思想政治教育工作中，教育者和受教育者之间应该是人与人的平等关系。处于信息化时代的今天，思想政治教育者不再是知识的权威者，不再是教育过程的主宰者，不再是受教育者的对立面，教育者只是“平等者中的首席”。但当前的思想政治教育却与这一理念有相当距离。当前的思想政治教育，师生间的交往本质基本上是一种科层制交往，由于交往双方个人所属共同体的不同及其身份的差异，双方在权利分配和资源占有上明显不平等。这种所谓的交往是单向的，是缺乏“交互性”的，教师因为其优势地位的存在而发出居高临下的交往信号，但这是缺乏诚意的、有名无实的交往，其实质是非自愿的、被迫的，师生间的关系并不是合作的、交互的，所以，在思想政治教育过程中，常常看似在热烈地对话而实质却是在独白。“因为没有师生关系的平等，教育文本又被教师权威所霸占的思想政治教育就没有对话，没有平等与对话，就没有思想政治教育的高效。” 　　尽管我国的思想政治教育已经有了很大的改进与发展，但是不可否认，它仍然存在着一些缺陷，在具体实施的过程中，更是存在各地区水平参差不齐的状况。而受主体性哲学二元对立思维模式影响，当前我国的思想政治教育往往处于或“教师主体”或“学生主体”的单主体论，即预设主体的优先地位，把主体放在绝对权威的位置，从而造成主体和客体地位的不平等。 　　 　　二、“平等”理念的来源 　　 　　1.后现代主义倡导一种新型师生关系——平等的交互主体性 　　后现代主义倡导建构一种新型的师生关系，“这种关系将更少地体现为有知识的教师教导无知的学生，而更多地体现为一群个体在共同探究有关课题的过程中相互影响。”此时，教育者和受教育者是处于同一个平面中的两个平等主体，教育者是教育主体，受教育者同样是受教育主体，他们是人与人的关系，这使基于理解之上的交谈和对话成为可能，而不只是作为两