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第 31卷第 1期 苏州科技学院学报(社会科学版) Vo1.31No.1
2014年 1月 JournalofSuzhouUniversityo1ScienceandTechnology(SocialScience) Jan.2014
辞赋与谏书
杜牧 《阿房宫赋》新论
许东海
(台湾政治大学 中文系 ,台北 11605)
摘 要 :杜牧撰于晚唐世变之际的 《阿房宫赋》,并非一篇单纯的咏史赋 ,而是作者深受史学与赋学
谏诤文化传统濡染下 ,以赋 、论合流为体 ,以借古讽今为用的当代讽谏书写 ,其 中或许不乏新型谏书及其
变创可能的实验意 图。因此 ,藉 由“辞赋与谏书”文化跨界的书写侧面 ,或许可为杜牧 《阿房宫赋》在唐、
宋赋学流变史的重要地位,提供另一则参考脚注。
关键词 :辞赋 ;谏书;杜牧 ;《阿房 宫赋 》
中图分类号:1207.224 文献标识码 :A 文章编号:1672—0695(2014)01—0022—08
一 、 《阿房宫赋》新体文赋意义 且具体而微的内在理 由及其文化依据。其次 ,
的重新审视 由此延展出的另一问题 ,则为杜牧的此一内在
依据 ,是否亦同时牵动并决定 了 《阿房宫赋》与
杜牧为晚唐重要的代表诗人 ,辞赋创作不
作者另两篇 《望故园赋》、《晚晴赋》文体取 向之
多,据今传世的 《樊川集 》中,惟存 《阿房宫赋》、
《望故园赋》、《晚晴赋》等 3篇,其中 《阿房宫赋》 异趋?因此 ,回归杜牧 “知人论世”的创作背景
最为脍炙人 口。此赋尤 以新体文赋的变创特 观之,究竟是如何的传统文化心理、世变元素及
性 ,引领与启示北宋文赋 的兴起,从而在唐、宋 其创作心态 ,决定杜牧 《阿房宫赋》“王佐之才”
赋史上深具重要地位①。至于杜牧传世的3篇 的人文特质及其 “新体文赋”形式?同时,这一
辞赋里 ,《阿房宫赋》在唐代赋史上 的独 占风骚 , “新体文赋”创作形式 ,固然深受中唐韩、柳所倡
显然亦源 自当时太学博士吴武陵与侍郎崔郾等 导之古文运动的启迪与影响,惟其背后潜藏的
人的奖掖荐拔 ,所谓 “进士杜牧 《阿房宫赋》,若
士臣观照及其文化心理究竟为何?其 中牵动并
其人,真王佐才也”之叹美④。由是观之 ,《阿房
决定杜牧 《阿房宫赋》“王佐之才”的深层士臣心
宫赋》之所以在晚唐深受瞩 目,最为关键的理 由
理与文化依据,是否深切关涉辞赋流变史之一
在于此赋充分展现杜牧 “王佐之才”的器识与特
基本宏旨,即“辞赋与谏书”二者之间的交涉问
质。至于赋关才学之要 旨固为学界熟谙之共
识 ,而迄至宋代尤见 “以学为赋”、“以文为赋”之 题 。
创作能事,惟 《阿房宫赋》“王佐之才”的经 国济 基于上述之观照及商榷 ,笔者 回归史学之
世特质,从当代世变脉动而言,应别有更为深刻 文化世变,赋学之讽谏命题 ,并结合杜牧相关文
* 收稿 日期:2013—09—06
作者简介 :许东海 。男,台湾政治大学中文系教授 ,主要从事中国古代文学研究。
① 参见马积高:《赋史》,上海 :上海古籍出版社 1987年版,第 333—335页;简宗梧 :《赋与
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