明代世情著作中的僧尼形象研究.pdfVIP

摘要 明代是世情小说的发轫期，世情小说以其“描摹世态人情之歧、 备写悲欢离合之致”的世俗性赢得了市民阶层的喜爱。僧尼形象作为 一类独特的宗教人物形象，丰富了世情小说的人物画廊，反映了明代 社会的宗教现状和风俗人情。本文主要从明代世情小说中的僧尼形象 这一视角入手，分析明代世情小说中僧尼形象的类别及其特征，运用 社会学、历史学、宗教学、民俗学等研究方法，阐释僧尼形象特征的 具体成因。 在明代世情小说文本中，主要塑造了三类僧尼形象：第一类是高 僧形象，可以具体划分为始终超凡脱俗的得道高僧和经历尘劫、终成 正果的高僧两类。高僧形象的塑造具有独特的宗教意义和社会意义， 体现出了宗教的神圣性与神秘性。但在世情小说文本中，高僧形象的 数量却是相对最少的，这与明代的佛教界现状以及世情小说的文体特 征有关。在世情小说文本中，高尼形象可以说是“一枝独秀”，这与 男性的话语权中心地位、佛教文化和传统文化中的“男尊女卑”思想 有关，反映了中国古代女性社会身份和社会地位的低下。第二类是凡 俗僧尼形象，他们中有的善良正直，有的世故世俗，有的低级庸俗。 他们是僧尼形象中最具普遍性、性格最丰富的一类，凡俗僧尼形象的 大量出现源于明代适俗化的佛教政策、世俗社会的宗教需求对佛教世 俗化