【调查报告】关于泗县风景文化建设的调查报告.docVIP

关于泗县风景文化建设的调查报告 我的家乡泗县，古称泗州，坐落在皖东北的重要城市宿州市。这里水陆发达，交通便捷，104国道纵贯南北。泗县有着悠久的历史和绵延的文化，夏、商、周时为徐国，后周时改为泗州。这里人文荟萃，曾孕育出：明代开国元勋邓愈、著名书法家张启后、人民的好医生李月华等仁人志士，著名儒将彭雪枫和江上青烈士就在这里为国捐躯！? 泗县的风景名胜众多，人文景观与自然景观的结合使泗县这座古老而又充满活力的城市焕发着耀眼的风光。 风景篇 一、虹乡八景 1. 洋城春色 在泗州西四十里，为古虹旧治，已久没于水。据传常于雾露之中，见城郭楼台之状，宛如海市蜃楼；且每逢春季，湖滨芳草萋萋，野花争艳，兔走鸟飞，鹿逐羊跑，更兼八角琉璃井，风景秀丽。故“洋城春色”列为八景之首。今湖水干涸，垦为良田。2. 屏山晚照 州北二十里处有一山，环羽如屏,故名“屏山”。此山出美石。传说山西坡有洁白巨石，在映照之下，银辉四射，站在州北关城楼上亦遥遥可见。古人称为奇景。 （图为屏山的风光） 柏浦菏风 泗州北五十里的“柏家湖”，每当荷花开放季节，清香馥郁，别具一番情趣，是虹乡佳景之一。宋代有诗人曾于湖上划船，赋诗颂之。今久经沙淤，尽为良田，村舍所占。4. 赤山暮雨 赤山在州北七十里，蜿蜒千尺，土石皆红。在暮色细雨之中，飞红滴翠，如龙凤起舞，翩跹而行。前人在《游赤山》诗中云：“云中隐隐草菲菲，也学高人去采薇。行到桃园流水处，林头挑得明月归。” 汴水晴波 隋大业年间，炀帝发民夫百万开通济渠，沿渠筑堤，穿宿州、灵壁、虹乡、泗州，长千余里。隋炀帝下扬州即从这时在通过。当时千里长堤，夹岸植柳，表阳一带，水阔而深，飞桥似长虹。依桥俯视，汴水滔滔，船行如梭，故有“汴水晴波”、“隋堤烟柳”之说。汴水晴波龚起翚 寻芳临水曲，轻蔼荡春晖。　　　　　波映苹光绿，风扬花片飞。　　　　　莺啼声婉啭，树合色霏微。　　　　　遥见青帘挂，何妨典春衣。 隋堤烟柳 唐朝白居易咏“隋堤烟柳”云：“大业年间炀天子，种柳成行傍水流。西有黄河东楼谁，绿影一千三百里。”唐、宋时江淮漕运皆从汴水而达京师，宋南逃后废弃，汴床渐与堤平，汴河故道不寻。今泗城古汴河，东西河身尚存，也是个古迹了。阴陵夜月 阴陵山，州西三十五里，在鹿鸣山西楚霸王项羽失道处。昔日，山径迂回，夜深人静，明月高悬时，尤为幽静而迷人。明代诗人叶志淑在诗中咏道：“阴陵山北小村东，旧说重瞳向此迷。今日偶经征战地，残阳古木任鸦栖。” 8. 盘龙积雪　　盘龙山，俗称老山，州北二十里，环山之石，盘伏如龙。山上曾建玉皇阁，在皑皑白雪相映下，尤为壮观。现庙阁已毁，唯鳞状之山石尚存。龙山积雪　　龚起翚　　远望龙山上，琳宫白几重。　　那存金菡萏，祗见玉芙蓉。　万树悬冰柱，千岩尽冻容。　　灞桥诗性好，策蹇会相从。　　二、烈士陵园 泗县烈士陵园始建於１９６４年。园内最早建有彭雪枫烈士塑像，陈列着江上清、赵守湖、田古、李月华等知名烈士的英雄事迹。１９９５年，该园安放了江上青烈士铜像，并建造了江上青纪念馆。在省、市、县三级＝的帮助下，该园又投资５００万元，对陵园进行改造、扩建，增加了九曲桥、百米游廊、凉亭等，还大面积的植树种草，使陵园的绿化率达８５％以上。在抓好园容园貌建设、绿化美化环境的同时，该园进一步规范管理，提高接待水平。他们明确每一个职工的职责，统一接待服装，使用文明语言，并选调４名讲解员到省博物馆进行培训。该园被省民政厅命名为『文明窗口』单位，成为县内外游客重要的参观地。作为省、市、县三级爱国主义教育基地的泗县烈士陵园，近年来随著教育内容的不断丰富、景点的大量增加和管理的曰趋规范，使来这里参观的人数逐年上升，?今年以来，来园参观瞻仰的各级领导就达４００多人次。 文化篇 泗县的前身是虹县，后为泗州，地处皖东北，是一座古老的历史文化名城，这里因为古泗州文化的繁荣而繁荣。 泗州戏 泗州戏是安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由拉魂腔发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。 泗州戏与流传于江苏省徐州一带的柳琴戏以及海州、鲁南的淮海戏是同属于一个剧种--拉魂腔的不同流派。柳琴戏和淮海戏属拉魂腔的北派，泗州戏是拉魂腔的南派。该剧起源于江苏海州，发展、成熟于泗州，故名。 　抗日战争时期，根据地的泗县、灵璧、五河、凤阳曾组织泗州戏艺人排练了《全家抗日》、《打濠城》、《打泗州》等一批密切联系抗日斗争现实的小剧目。这些经历使得泗州戏的表演更加生活化、自然化。1954年，在上海举行的华东地区首届戏曲观摩演出大