行走在意义世界中201411317114457784.docVIP

行走在意义世界中 　　摘要：德育课堂所要回归的生活世界是一个事实世界与意义世界相互联结的世界。回归生活世界的教育不是仅仅使人去认识一个事实世界，它的更为重要的职能是指引人们进入意义的世界。德育课堂是一个探索生活意义的课堂。它要使儿童逐渐去理解和体验：生活是有意义的，生活中的我是有价值的，它还要在不断丰富儿童生活经验的基础上拓展他们的意义场域。德育课堂是迷人的，这是因为意义世界是充满人性的世界，追寻意义的过程是一个人的全身心投入的过程，在这个过程中各种生命的潜能都被激活，各种能量都能得到释放。 　　关键词：生活世界；意义世界；德育课堂 　　生活世界的构成 　　生活，这一表面上看来是最一般、最常用的词汇，却具有它极为丰富的内涵、复杂的结构。 　　首先，生活是由一系列现实的事件、事物所构成的，表现为现实的关系、现实的运动，这是生活的事实构成，生活存在于生活的事实之中。同时，我们还应当看到，生活又是由生活的意向、生活的价值所构成的，表现为生活中的意义关系、意义运动，这是生活的意义构成，说明生活又存在于生活的意义之中。一个小学生这样说：爸爸妈妈成天忙忙碌碌，他们做的很多事都是为了我；为了不让爸爸妈妈感到失望，我要努力学习。 　　从上面的表述中可见，儿童们不仅看到了生活中存在的事实，同时也渐次意识到在生活事件后面还蕴涵着它的意义。尽管这种认识是很初步的。 　　任何生活事实都蕴涵它的意义，这也是人的生活的特点。动物只有生存，没有生活。生存，只是作为一种事实性的“活着”，它不去追求什么意义。人却要活得有意义，人跟其他人或事物发生这样或那样的关系，产生这样或那样的相互作用，总是基于某种目的和意义。生活，究其根本就是追求意义的活动。意义内在于生活之中，是生活的有机构成。生活世界既是事实世界又是意义世界，是两者相互联结的世界。生活的意义负载于生活的事实中，离开了生活的事实、实际的生活过程，生活的意义就会成为虚妄，这样的意义也是无意义的。另一方面，任何生活事实都是被打上意义的烙印的，生活的事实总是在生活意义的展开中实现为事实的，人也总是按照他自己对生活意义的理解和设定来营造现实的生活活动、生活关系的。 　　回归生活世界的教育 　　教育所要回归的生活世界是一个生活事实和生活意义相联结的世界。生活世界中的教育要使人认识事实层面的生活，认识存在于其中各种现实事物、事件，懂得它们之间所发生的各种关系，它们的运行规律和规则；与此同时，生活世界中的教育还应当促使人去正确把握意义层面的生活，理解生活中的各种事物、事件、关系、规律、规则对于人所具有的不同意义和价值，把握它们之间的意义联结和价值的关联；这也就是说，教育不仅要使人学到有关客观事实的知识技能，获得改造世界的能力，教育还要引导人们去把握生活的意义，去探寻什么样的生活才是有意义的，又怎样去实现有意义的生活等问题，据以确立正确的生活态度；教育不仅要让人认清现实的生活是什么样的，还要促使人去探寻可能的生活应当是什么样的…… 　　然而当代的教育却背离了生活的世界。教育背离生活世界的一个重要表现就是它割裂了真实生活中的事实与意义的联结。教育成为单纯传授客体化知识的机器，人成为这个机器的产品。教育只引导人去拥有知识，并用所拥有的知识去占有世界，征服他人。在知识的科学化、客观化、普遍化的旗帜下，抹去了教育探寻生活的意义，人生的价值，确立生活态度的教化功能。在当今的学校中，人文学科的萎缩，德育、美育的被放逐，或者他们也变质为纯知识、纯技能学习的领地，这些都表明意义世界在教育阵地的蹋陷，教育成为“无意义”的教育。远离了意义世界的教育，也就从根本上远离了生活，因为人的生活是有意义的生活，没有意义的生活也就只能是动物式的存活了。 　　德育课堂：意义的世界 　　教育要回归真实的生活，教育的方方面面就都要着力去找回那个失落了的意义世界，在教育中重新建立事实和意义相联结的真实生活世界，这是当代教育所面临的历史使命。整个教育都要担负起引导儿童过有意义生活的神圣责职，而德育、德育课堂在其中更肩负有特殊的任务。 　　德育课堂，究其根本是一个引导儿童去探寻生活意义的课堂。它主要关注的不是教人学会一些谋生的工具性知识和本领，它的关注是在使人懂得什么样的生活才是美好的，在生活中有什么是值得去追求的，它要帮助人去生成有意义的生活，去过有意义的生活，去形成内在于人的、有道德意义的世界。 　　在生活论的视域中，生活的意义来自生活自身，存在于生活之中，为此，有意义的生活不能从生活之外、之上的某种道德赋予、理性秩序中去寻找，而是要帮助儿童自己去打开生活这本大书，从自己生活中找到生活的意义，去发现生活中的种种美好事物，去过一种好的生活。 　　生活对于我是有意义的。首先，德育课堂要引导儿童去理解、体验自己生活中有意义、有价值的内容，感受生活美好的方面，热爱自己