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富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (孟子) 文学常识 本文出自《 》,作者孟子, ( )时期宋国人,思想家、教育家,是( ) 家思想的代表人物。已学过他的文章有《得到多助, 失道寡助》《生于忧患,死于安乐》 (附“四书”:《 》《 》《 》《 》) 读准字音 恶 你能读准下列句子的节奏吗? 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 呼 尔 而 与 之,行 道 之 人 弗 受。 万 钟 则 不 辨 礼 义 而 受 之。 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之。 归纳段意: 第一段 :论述舍生取义是人的本性。 第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。 从正面举例,说明义的存在。 从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。 批评见利忘义) 文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么? 给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。 “鱼”比“生” “熊掌”比“义” 鱼和熊掌比较怎么样? 写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么? 意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。 文中所指的比生命更可贵的东西是指 , 比死亡更可怕的东西是指 非独贤者有是心也。“是心”指什么? 在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义。 孟子主张“性善论”,他认为人的本心是美好的,是善良的。 “ 此之谓失其本心”,“本心”指什么?与“非独贤者有是心也”中“是心”所指,是否是一回事? 作者在文中赞扬批评的是怎样的人? 舍生取义的人,批评的是:见利忘义的人(无生命价值) 6、本文使用了哪些论证方法 从论证方法的角度看,本文除了“举例论证”外,主要运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍生取义(二者不可得兼,舍生而取义者也)这一中心论点。 拓展探究 1、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来 赞美的例子。(40字内) 3分 2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观? 文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。 3本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 观点:舍生取义 诗句: (1)取义成仁今日事,人间遍种自由花 (2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青 4、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。 * 例如:岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。 5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。 不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。 6、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。 * 如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。 刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲; 朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 7、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。 *如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 8、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字? * 能见义勇为、为正义事业而献身、做于国于民于人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。 9、读“非独
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