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【志鸿优化设计】2014版高中历史 第一单专制理论与民主思想的冲突单元过关检测 新人教版选修2 (45分钟,100分) 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分) 1.13世纪,阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是(　　)。 A.宗教权力至上 B.君权神授 C.古希腊哲学 D.教权高于王权 解析:阿奎那在《神学大全》中,运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。 答案:C 2.阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能(　　)。 ①符合上帝旨意　②保证社会的和谐统一　③实现自由与平等　④避免分裂与战争 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析:解答本题可采用排除法。③是民主思想的内容,不符合阿奎那的专制理论,故应排除。 答案:D 3.“世俗权力之服从宗教权力,犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张(　　)。 A.王权至上 B.法律至上 C.教权至上 D.政教合一 解析:题干中阿奎那对世俗权力与教会权力关系的比喻,说明了教权高于王权。 答案:C 4.阿奎那曾宣扬:“没有权柄不是出自神的。”这句话对君权的影响是(　　)。 A.不利于君主的统治 B.号召人们反对君权 C.论证了世俗君主权力的神圣性 D.否定君主统治的合理性 解析:所有的权力都是神授予的,这自然给王权增加了神圣色彩,而A、B、D三项的阐释与之相矛盾。 答案:C 5.欧洲的一位名人说:“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”说这句话的人最可能是(　　)。 A.阿奎那 B.詹姆士一世 C.斯宾诺莎 D.洛克 解析:根据四位历史人物的基本主张可知,只有詹姆士一世把国王几乎等同于神来看待,C、D两项人物是反对专制王权的,而A项人物是主张教权高于王权的,故正确答案为B项。 答案:B 6.近代民主思想家斯宾诺莎明确提出“思想自由,行动守法”的观点。下列相关的解释不正确的是(　　)。 A.思想自由是天赋人权的基本要求 B.思想自由是政治民主的重要体现 C.行动守法才能保证人的自由权利 D.人的思想和行动不能完全统一 解析:法律是理性的体现,人越自由,便越自觉地遵守国家的法令。人的思想与行动必须做到统一,才能真正地保证人的自由。 答案:D 7.斯宾诺莎在其所著《神学政治论》说:“我既已注意到神所显示的天意赋予每个人以自由,我进而证明此自由权可以、并且应当,交给国家与行政当局而无危险。否则,事实上,和平就要受到威胁,社会也蒙其害。”他所要表达的思想是(　　)。 A.天赋人权 B.君主立宪 C.分权制衡 D.主权在民 解析:从题干所提供材料“天意赋予每个人以自由”来看,表达了天赋人权的思想。君主立宪、分权制衡和主权在民思想在材料中无从体现。 答案:A 8.斯宾诺莎认为,“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,两者各有其领域……”其“理智”符合了(　　)。 A.专制国王的要求 B.本国教会的要求 C.资产阶级的要求 D.封建领主的要求 解析:斯宾诺莎的民主思想是资本主义发展的产物,代表了资产阶级的要求。 答案:C 9.“斯宾诺莎开启了近代民主思想的先河。”能够说明这一观点的是他(　　)。 A.主张主权在民和社会契约论 B.提出君主立宪制是最好的政体 C.民主思想中包含着天赋人权和社会契约论色彩 D.民主思想对西方政治思想产生了深远影响 解析:A项是卢梭的思想;B项阐释错误,应是民主政体;题干所要求的是斯宾诺莎的思想理论的内容,而D项是影响,故D项错误。 答案:C 10.英国思想家洛克认为,“处在政府之下的人们的自由,应有长期有效的规则作为生活的准绳,这种规则为社会一切成员所共同遵守,并为社会所建立的立法机关所制定”。这表明他(　　)。 A.主张法律至上 B.强调社会秩序 C.倡议召开议会 D.倡导遵纪守法 解析:洛克所说的“规则”就是由立法机关制定的法律,“为社会一切成员所共同遵守”,表明他主张法律至上。A项符合题意。 答案:A 11.从人性论出发,斯宾诺莎认为最自然,同时又与个人自由最相合的政体是(　　)。 A.民主制 B.贵族制 C.君主制 D.共和制 解析:从人性论出发,斯宾诺莎认为,国家的目的在于保障人的生命和社会的安全,因此民主制是最自然,与个人自由最相合的政体。 答案:A 12.英国著名的政治家皮特说:“我的茅屋,就是我的城堡,风能进,雨能进,国王不能进!”这句话体现的思想与下列哪一人物的思想相同(　　)。 A.洛克 B.斯宾诺莎 C.阿奎那 D.詹姆士一世 解析:“我的茅屋”即指私有财产,是人的一项天赋的人权,国王也不能任意干涉。这最符合洛克的思想主张。 答案:A 13.英