高考专题山西省康杰中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题.docVIP

山西省康杰中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合 乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的 衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学 校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻 合，下列对应正确的是 A．甲－儒　乙－法　丙－墨　丁－道 B．甲－道　乙－儒　丙－墨　丁－法 C．甲－道　乙－墨　丙－法　丁－儒 D．甲－儒　乙－墨　丙－法　丁－道 2“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于 A战国时期的法家思想 B汉初“无为而治”的思想 C汉武帝时期的儒家思想 D宋朝程朱理学 3朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于 A．强调获得精神方面的自足 B．宣扬追求来世的幸福 C．宣扬追求自由的生活 D．强调拥有强烈社会责任感 4．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫 不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而 公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻 5柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是 A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．我爱我师，我更爱真理 D．世界的本源是人的理念 6．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 D．古典文化孕育了意大利的人文主义 716世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对 A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B．灵魂得救必须靠个人的行事修为 C．灵魂得救是上帝预先的安排 D．只有上帝才能赦免罪人 8文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D．反对君主专制，主张君主立宪 9．最晚成书于宋代的《管氏地理指蒙》指出：“磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这样，磁针既要眷顾母亲,又要留恋子女,自然就要指向南北方向。”这种解释 A．从事物的属性出发解释其行为，方法上有一定的科学性 B．说明我国的科学家已经认识到实验的重要性 C．完全是封建迷信，没有可取之处 D．说明我国科技仍然走在世界前列 10中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 A宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法” B．宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C中国书法注重表现精神风貌，力求传统，以形写神 D白居易的诗针砭时弊，韵味绵长 11．随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A．达尔文建立起生物进化论?????? ?? B．法拉第电磁感应理论??? C．牛顿的万有引力定律和力学三定律D．伽利略开创了近代科学 12二战后的新科技革命导致了社会从业人员结构的变化。其中，从业人员比例不断下降的是 A．职业经理人员??????? ????B．国家公职人员 C．第二产业从业人员D．第三产业从业人员 13导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”