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山西省运城中学高中历史 近代西方的民主思想背景素材 新人教版选修3
一、民主思想
民主是与专制相对立的一种政体形式,是对传统封建独裁统治和君权神授的彻底否定,指的是政府的权力源于被统治者的认可,而且公民有权以一种有意义的方式参与决策过程。
民主思想则是指关于民主的学说和理论。从历史的角度来看,民主是一种古老的政体,例如古代希腊就出现过民主制度,但这一时期的民主制度属于奴隶制的社会形态。而这里所述的民主思想,指的是反映新兴资产阶级利益,为维护资产阶级革命和统治进行辩护的民主思想,是资产阶级性质的。
二、斯宾诺莎的“天赋人权”思想
(一)背景
1、尼德兰革命
尼德兰位于今荷兰、比利时、卢森堡和法国东北部,原属神圣罗马帝国,1556年归属西班牙。西班牙随即对尼德兰进行残酷的经济剥削和政治压迫,残酷迫害新教徒。激起了当地温和贵族和人民的强烈不满,反抗斗争不断发生。
随着尼德兰资本主义经济的发展,国内市场的形成,民族意识的觉醒,反对西班牙封建专制,争取民族独立的资产阶革命条件日益成熟。1566年,尼德兰资产阶级革命爆发。1851年,在尼德兰正式成立了联省共和国。由于荷兰省经济最发达,也是全国政治文化中心,所以联省共和国又称荷兰共和国。
西班牙殖民者被打得焦头烂额,无力镇压尼德兰革命。1609年,西班牙国王被迫同联省共和国缔结了十二年休战协定。实际上承认了联省共和国的独立。这样,1609年,欧洲第一个典型的资产阶级共和国——荷兰诞生了。尼德兰革命是人类历史上第一次成功的资产阶级革命,是英国资产阶级革命的前导。
2、独立后的荷兰资本主义迅速发展
尼德兰革命后,荷兰资本主义经济得到迅速发展,开始了海外的殖民扩张。在欧洲商船的总吨数中,荷兰商船占了四分之三,几乎垄断了欧洲的海运贸易,被称为“海上马车夫”。荷兰的毛织手工工场每年生产的大量呢绒,畅销欧洲各国。阿姆斯特丹成为国际贸易的金融中心,小小的荷兰,成为当时资本主义最发达的国家,在许多方面都走在了其他欧洲大国前面。
3、尼德兰革命后,荷兰内部新旧势力的碰撞
尼德兰革命并不彻底,资本主义手工工场时期的资产阶级还不成熟尤其是南方的大资产阶级和新贵族在经济上对西班牙还有一定的依赖,因此,在斗争中软弱动摇;北部的革命也有一定不彻底性,革命后,政权掌握在富商和贵族寡头手中,政治上还保留这君主制的某些特点,连激进的资产阶级也没有获得充分的民主和言论自由。在思想上,基督教神学还在统治者人们的头脑。
这种情况使荷兰共和国的改革难于顺利进行,工业资本主义的发展也受到一定限制。资产阶级要获得进一步发展,必然要求获得政治上的权利,扫清封建残余,而基督教神学是封建专制统治的思想理论基础,资产阶级反对封建统治必然要在思想上反对封建神学。
(二)内容
1、斯宾诺莎生平
斯宾诺莎出身于荷兰阿姆斯特丹一个富有的犹太商人家庭,青少年时期曾在犹太神学校学习,成绩优异,但在22岁时因为坚持思想自由的观点,怀疑有超自然的上帝和天使存在,引起教会恐惧,教会在百般利诱逼迫都未能使他放弃自己观点的情形下,将其开出教籍。后来,斯宾诺莎学会了磨镜片的技术,并终身借此谋生。
2、斯宾诺莎民主思想的主要内容
(1)斯宾诺莎的社会契约思想。
斯宾诺莎是以人性为基点阐述他的社会契约思想的。西方的“人性”一词隐含着人神之间的地位。斯宾诺莎认为,人类和自然物的共同本性都是自我保存,趋利避害。因此,每个人都爱他自己,都寻求自己的利益,寻求对自己真正有利的东西,即尽最大努力以保持自己的存在,这是人类的本性。
其次,斯宾诺莎认为,既然自我保存是人类的共同本性,要达到自我保存这一目的,最重要的条件便是人与人必须团结一致,和睦相处,因此人们在寻求自己的利益时,不应侵犯他人的利益。但斯宾诺莎又指出,人们常受到感情和欲望的支配,为了存在自己之所爱二消灭自己之所恨,互相伤害的事经常产生。基于上述原因,人们为了免于生存的威胁,为了彼此能和睦相处与互相帮助,以便更好地实现自我保存的目的,他们互相订立契约,把个人的一部分自然权利,转让给一个最高的政权,于是,人们便在社会契约的基础上建立了国家。
由此可以得出,国家的目的在于保障人的生命和社会的安全。
(2)民主政体是最理想的政治制度。
他指出在民主政体中,没有人把他的天赋之权完全地绝对地转让给他人,以致他对国家的事务再也无权发表意见。在民主政体,重大问题取决于社会大多数人的意志,而每个人在许多问题上都可能成为社会大多数的一分子,这样,所有的人仍然是平等的,与他们在自然状态下是平等的,并没有什么不同。因此,在民主制、君主制和贵族制的不同政体中,民主制是最自然,也是与个人自由最相合的政体。
(3)政治的目的是自由。
斯宾诺莎认为人类订立契约,建立国家的目的是为了保障自己按照理性和自由的原则生活,并不是要使自己成为逆来顺受的奴隶。他
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