【备课】粤教版语文选修2课件（唐宋散文选读）：12 寄欧阳舍人书.pptVIP

金品质?高追求 我们让你更放心 ！ ◆语文?选修2(唐宋散文选读)?(配粤教版)◆ 金品质?高追求 我们让你更放心！ 返回 ◆语文?选修2(唐宋散文选读)?(配粤教版)◆ 12　寄欧阳舍人书 曾　巩 天末怀李白① 杜甫 凉风起天末，君子意如何②。 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过③。 应共冤魂语，投诗赠汨罗④。 注释：①天末：即在远方。②君子：指李白。③魑魅(chī mèi)：泛指鬼怪，此喻小人。④“应共”句：屈原含冤沉江，李白受冤遭贬，二者有相同之处，故有此语。 赏析：此诗作于乾元二年(759)秋天。当时杜甫流寓秦州。李白在至德二年(757)因事被捕入狱，乾元元年(758)流放夜郎(今贵州省桐梓县一带)，次年中途被释放。但杜甫不知李白遇赦，遂成此诗。诗以凉风写起，对景相思，表达了对李白的一片牵挂之情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平，杜甫把李白同屈原相提并论，对李白惺惺相惜。杜李二人之间深厚的友谊，从诗中可以明显地看出。 学习目标 1．掌握文中重要的实词、虚词和文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练准确翻译全文。 2．了解文中所阐述的“道德”“文章”之于人的重要性。 3．体会作者环环相扣的写作手法。 基础梳理 1．题目解说 欧阳舍人，即欧阳修，因做过中书舍人，故称欧阳舍人。在曾巩写此文之前，欧阳修曾给曾巩已故的祖父曾致尧写过一篇墓志铭，这是曾巩答谢欧阳修的书信。 2．走近作者 曾巩(1019～1083)，北宋文学家，字子固。南来(今属江西)人。嘉祐进士。少以文章见赏于欧阳修。尝奉诏编校史馆书籍，校定南齐、梁、陈三书，整理《国策》《说苑》《新序》。官至中书舍人。散文平易典重，为“唐宋八大家”之一。著有《元丰类稿》。 3．写作背景 曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章，曾把他与唐代的韩愈相提并论，从二十岁起就与欧阳修建立了亲密的关系。宋仁宗庆历六年(1046)夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父作一篇墓碑铭。秋，曾巩收到了欧阳修的回信。次年，为了向欧阳修致谢，曾写了此文。这一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之词，而是通过对铭志作用及流传条件的分析，来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达对道德文章兼胜的赞许与追求。 4．基础字词 (1)字音识记 淑(shū)　　 侈(chǐ)　　 徇(xùn)　　 遁(dùn) (2)通假字 ①则铭而见之(“见”同“现”，显现，表彰) ②至于通材达识(“材”同“才”) ③恶人无有所纪(“纪”同“记”，记载) ④然畜道德而能文章者(“畜”通“蓄”，积蓄) (3)古今异义 ①则勇于自立(古：建功立业；今：不依赖别人，靠自己的劳动而生活) ②而世之学者(古：求学的人；今：指在学术上有一定成就的人) (5)词类活用 然畜道德而能文章者(名词用作动词，写文章) 5．特殊句式 (1)夫铭志之著于世(状语后置) (2)此其所以与史异也(判断句) 1．结构图解 寄欧阳舍人书 2．主旨感悟 本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭，提出了撰写铭志的两字原则——“公”和“是”，阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性，并批评了当时阿谀墓中人的不良风气。 3．写作特点 层层递进，往复呼应。 这篇文章舒缓委曲，通过多次转折才归到主旨上来。每段文字的意思前后关联，而又层层递进，互相呼应，在表达主旨方面，避免了直白简单，而又使得全文布局结构严谨，这正体现了曾巩结构严密的写作风格。 这篇文章其实是曾巩写给欧阳修的一封答谢信。但文章并没有开篇便表达这种感激之情，而说铭文流传于世，其作用接近于史书，而作为史书，则是非常严谨而真实的。而今铭文所以不实，则因“托之非人”，不能做到“公”与“是”。而什么人能做到这一点呢？“非畜道德而能文章者，无以为也。”而这样的人又太少了，可遇而不可求。“我”便有幸遇到了像您这样的有道德又能作文章之人，一篇铭文，惠及三代。这样便水到渠成地表达出自己的感激之情。这样全文层次分明，而又环环相扣，层层递进，语意舒缓委曲，前后互相照应，最后水到渠成，自然而然地归结出全文的主旨。 4．探究拓展 “纡徐”和“简奥”是曾巩文章的两大风格，也是本文的重难点。《宋史·曾巩传》：“曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家。”即是说，“纡徐”和“简奥”，是曾巩成为“一家”的与众不同的个性特点。 (1)纡徐。本文作为一封感谢信，起首并不言谢字，而是迂回曲折，慢慢道来。先论及古代撰写墓志铭的社会意义，在于褒扬美善，进而论及今之墓铭的流弊，即“不实”“不传”；在论及流弊时，特别突出了立言人的作用，提出只有立言人“畜道德而能文章”，才能恪守“公”与“是”的原则，才能“文章兼胜”，从而传世；既而