山东省济南一中2013-2014学年高二上学期期末考试 历史试题 Word版含答案.docVIP

说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷为第1页至第5页，共 40题，每小题1.5分，第Ⅱ卷为第5页至第6页，共2大题。请将第Ⅱ卷答案答在答题纸相应位置，考试结束后将答题纸上交。满分100分，考试时间60分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 1．《左传》记载：“（鲁）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实 A．标志着中国古代历法体系的成熟 B．表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来 C．确立了中国古代“天人感应”思想 D．实践了中国古代“制天命而用之”思想 2．春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面，它有着深刻的社会背景，这主要表现在 ①井田制和分封制的日益瓦解 ②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃 ③学术下移，私学兴起 ④ 诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流 A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 3．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A．黄老之学 B．佛学 C．程朱理学 D．陆王心学 4．荀况在《荀子?议兵》中写道：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是　 A.主张“以德服人” B.主张“性恶论” C.主张“施仁政于民” D.主张“性善论” 5．朱子(朱熹)云：“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”此语旨在 A．规范道德准则 B．揭示事物本源 C．发现人性本质 D．论证天人关系 6．在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是 A．程颢、程颐　 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 7．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实，以下对联和“诗圣”有关的是 A. “刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。” B. “作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人。” C. “诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。” D. “千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。 8．中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。小小的舞台上，记录着中国传统文化演进的轨迹，从一部分戏曲中我们至少可以发现和捕捉：社会经济、阶级结构、文化特征、统治 政策、社会心理。从元杂剧中我们可以发现和捕捉的有 ①城市经济繁荣发达 ②市民阶层发展壮大 ③知识分子地位低下 ④蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 9．古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是 A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就并转化为巨大生产力 B.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用 C.古代中国在科技发明方面走在世界的前列。 D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践 10．史书记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”由材料可见 A．蔡侯纸是世界上最早的书写用纸 B．东汉元兴元年后，纸成了唯一书写材料 C．造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一 D．蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、鱼网 11．中国象棋是一种古老的智力游戏，是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是 A．“火”旁的“炮”最早可能始于唐代 B．“相”退出历史舞台源于内阁的设置 C．“楚河、汉界”源于春秋战国的历史 D．“围魏救赵”的象棋战术源于三国史 12．“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是 A．“人是社会的产物” B．“人是万物的尺度” C．“人是会说话的工具” D．“人是自然的产物” 13．“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗…‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价