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《特利斯坦与伊索尔德》《特利斯坦与伊索尔德》（Tristan und Isolde）共三幕，第一幕的情节发生在浩瀚大海中独行的孤船上，特里斯坦奉康沃尔国王、自己的叔叔马克之命，接来了爱尔兰公主伊索尔德，公主将成为康沃尔王国的皇后，而特利斯坦与伊索尔德很早就已相识并相恋。此刻，一个青年水手正唱着一支壮丽的骊歌，船离康沃尔越来越近了，汹涌的大海是一对恋人激愤心情的象征，伊索尔德祈愿天神将船毁灭，于是，他们决定以毒药来结束这一切。然而，侍女布兰甘妮却以迷药代替了毒药，暗恋顿然化作了不可遏制的热恋，这对恋人的眼中闪烁着奇异的光辉，任何约束都不复存在了…… 第二幕，暮色笼罩下的宫中花园，马克国王同随行武士梅洛特打猎未归。昼尽夜至，疯狂的爱恋在夜的黑暗中激涨，伊索尔德不顾布兰甘妮的劝阻，来到花园同恋人私会。她按照约定熄灭了手中的火把，特里斯坦来了，一对被爱所点燃的情侣紧紧拥抱在一起，在黑暗中，一切都消失了，唯有极乐的幸福在闪烁。特利斯坦与伊索尔德的充满了狂喜和柔媚的、荡漾着情欲的、具有致命诱惑力的二重唱，使全剧达到了异常激动人心的高潮，二重唱在“情死”的动机中达到高潮，沉浸爱河的这对恋人忘记了时间，黑夜已渐逝，白昼已重现。他们的恋情被归来的马克国王发现，梅洛特的剑刺入了毫不躲避的特里斯坦的身体。 第三幕，高崖上俯视苍茫大海的特里斯坦堡，一棵菩提树下，濒死的特里斯坦正期待伊索尔德的到来。牧童吹奏着一支凄婉的悲歌，在昏迷与清醒之间，特里斯坦产生了幻觉，他大喊着：“船来了！船来了！”。……不知过了多久，他终于听到了他所渴念的熟悉的声音，他爬了起来，摇摇欲坠地奔向正张开双手朝他而来的伊索尔德，在伊索尔德的温柔怀抱中，特里斯坦注视着她，满怀内心的喜悦而死去。这时，马克国王得知迷药之情，宣布饶恕他们。此刻，伊索尔德凝视着死去的爱人，她心驰神摇，满怀情死的欢乐，“伊索尔德的情死之歌”轻轻地升起，慢慢地，注入了狂悦的激情。一曲终了，伊索尔德倒在特里斯坦的怀里，沉入到永恒的黑暗之中，也沉入到永恒的爱之夜中。 哥德式建筑（英语：Gothic architecture），或译作哥特式建筑，是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它由罗曼式建筑发展而来，为文艺复兴建筑所继承。发源于十二世纪的法国，持续至十六世纪，哥德式建筑在当代普遍被称作“法国式”（Opus Francigenum），“哥德式”一词则于文艺复兴后期出现，带有贬意。哥德式建筑的特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱。哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感。新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，常结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。 1512年11月1日，在西斯廷教堂的天花板上，人们看到了世界美术史上最大的壁画之一—《创世纪》。其中最引人瞩目的是上帝与亚当的形象。亚当被创造出来了：一个有成熟的健美体格的美少年，他那洋溢着青春的生命刚刚从睡幻中苏醒，还不能站立起来行动，等待着万能的造物主给他以力量。上帝耶和华被画成一位慈祥的老人，扶着天使们飞来，把有着无限力量的手伸向亚当，而亚当将在握住上帝之手的刹那获得生命和力量，作者以此表现出对解放人的力量的强烈渴望。《创世纪》的问世，使当世最伟大的雕塑家米开朗基罗成为与达芬奇并峙的最伟大的画家。在37岁时，他被世人尊为“神圣的米开朗基罗”。这幅画分为三组，共九个场景。第一组“神的寂寞”，包括“神分出光明与黑暗”、“神创造日、月、草木”、“神授福大地”；第二组“创造人类”，包括“创造亚当”、“创造夏娃”、“逐出乐园”；第三组“洪水”，包括“洪水”、“诺亚献祭”、“诺亚醉酒”。绘制的壁柱和饰带把每幅图画分隔开来，借助立面墙体弧线延伸为假想的建筑结构，并在壁柱和饰带分隔的预留空间绘上了基督家人、十二位先知以及二十个裸体人物和另外四幅圣经故事的画面。米开朗基罗以自身处境与周边环境的和解最终让西斯庭天顶和创世记言归一体。《创造亚当》是整个天顶画中最动人心弦的一幕，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感，这真是前无古人，后无来者。 《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材,创作于北魏。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟