清──浅论中国画之格调.pdfVIP

引 言 格调有高低之分，它即与作品的风格和意境，形式和内容有密切的关系， 又有自身特定的内涵。“意境”是意与象、情与景、有限与无限、自我与世界的 关系在作品中的结构方式，风格是作品的总体倾向和主要特征，而格调是在作品 中表现的美学品格和思想情操。是艺术家艺术造诣、文化修养、审美理想和思想 情操在作品中的总汇体现。 我们对中国画的认识，往往都是从表面渐渐深入，从形式到内容的深入了解。 在这个了解的过程中，我们对好与不好的作品往往会有很多不同的判断，就像现 在很多人的争论一样，对于国画作品的优劣有很多种看法，聚在一起的人往往津 津乐道的多是画面的格调，在评论一个艺术作品的时候，通常也会出现这样的现 象，但是面对不同阶层的评论，中国画应该选择什么样的方向？是迎合大众口味 向民俗的方向靠拢，还好是延续中国画的精神在继承与发扬传统的过程中思考创 作？经过长时间的学习与观察，发现艺术的格调总是在追寻崇高的理想，健康的 审美情操，深刻的思想内容。一位艺术家的发展是从思想到技法的综合发展，整 个过程是漫长的，由于思想发展的阶段性，所以对后来学画的人或是看画的人都 有很大的启示作用。但是又由于发展的延续性，使得他终究会达到一定的境界， 站在这个境界的人才可以体会到作品的真正意义。 格调在不同时代，不同画家的作品中有着不同的体现。例如：巨然《层岩 丛树》、郭熙《早春图》、夏圭《溪山清远》、倪云林《容膝斋》、董其昌《高逸图》， 等作品尽管时代与社会背景不同，但他们对艺术格调的追求有着相同之处，有的 清气逼人、有的清润沉和、有的清微淡远、有的平淡天真、有的空灵生动。对后 人的艺术创作起到了参考和启迪作用，追求一种清风高节、或清静无为、或清新 俊逸、或清微淡远之格调，既画之清格。 4 第一章 当代中国画发展现象 一、当代社会背景对文化发展的影响 中国正在改革开放走向现代化的社会主义市场经济中。飞速的发展带来了社 会转型的关键时刻，深刻地改变了中国文化的面貌，加速了文化更新过程，形成 了以下几大发展趋势。 1、多重的社会跨越造成了文化的多重结构与过渡性的发展趋势。 2、现代化的进程导致盲目的文化创新影响到优良文化的传承。 3、社会开放程度的提高促使文化融合大于文化净化。 4、大众文化与精英文化的冲突将随着市场经济的发展逐步走向兼容与共生。 5、人们的民族精神的再塑造与更新。 二、当代文化与传统文化的发展现状 当前，中国正处于一个从传统向现代转型的关键时期。在这个时期，无论是 国家的治理方式，还是社会的演进方式，都在以各种不同的形式发生着变化。因 此，传统观念与现代思维并存，保守思想与激进意识同在，成为了转型期中国社 会的一个显著特征。这个转型期将会是一个相对较长的历史阶段，在这个阶段中， 那些在文化和意识形态领域中的对立和分歧必然会以各种不同的方式影响着=社 会生活的方方面面，研究传统文化在当代社会的延续传承和发展演变以及其对文 化艺术的影响，将是一项长期的研究课题。 现代社会属于多元价值的社会，在这种文化多元的是社会中。我们应采取怎 样的态度来复兴传统文化？由于改革开放，我们社会不可避免的会接受价值多 元。因此，我们在艺术创作中要做到格高意远，清格作为艺术作品的一个重要品 评标准，可见在当下对其研究的必要性。 第二章 “清格”在中国传统文化中的价值体现 儒释道是中国传统文化的根基，因此我们在研究任何有关文化艺术的课题都 绕不开这个根，有关对“清”字的理解可从中找到对应 一、 “清格”在道家的价值体现 清格也具有美德之义，但清真正进入思想、哲学领域却是从老子《道德经》 开始。“清静为天下正”清静的思想最初得到强调是在老子的学说中。老子认为， 静能够胜过躁动。因为道的本性是居于静的一面。万物的运动纷纭复杂，但最终 都要回到他们的老根，回到老根，便叫做静。静，便叫做复归到他的本命，复归 到本命，便处于恒常的状态。了解了恒常的状态便是高明，如果不了解恒常，轻 举妄动就会出乱子。因此他要深深地守住虚静，去观察万物的循环，由此可见，