《答韦中立论师道书》 学案.docVIP

《答韦中立论师道书》 一、一周知识概述 　　《答韦中立论师道书》从形式上看，是一封答友人的书信，其实是一篇逻辑严明、说理透彻的议论文。文章的前半部分着重阐述了对“为师”的态度和看法，表达了对“拜师”风尚衰微的分析与批判。后半部分则集中阐明了自己的文学主张，从为文的目的，写作的态度和对各种文化遗产所“本”所“参”的具体原因，表达了超越前人的独特见解。最后，提出以“取其实而去其名”的办法来满足韦中立“相师”的请求，表达自己倾心诚意培养后学，但不愿为“师”名所累的内衷。呼应了开头。韦中立是一个尊师好学的青年，潭州刺史韦彪之孙，元和十四年(819)进士。未中进士时，他不顾道路险阻，从长安赶到永州去拜访柳宗元，请求柳宗元做他的老师。后来柳宗元曾不断地帮助过他。 二、重难点分析 （一）《答韦中立论师道书》 1、《答韦中立论师道书》主要谈论了几个问题?它们之间有什么联系？ 　　两个问题。一是对建立师生关系的看法，二是阐述自己的文学主张。这两个问题是有联系的。古文运动之所以能在当时产生巨大的影响，既是因为它有自己的理论主张，又是因为有观点一致的人参加。只有经过转相传授，切磋琢磨，才能互相促进，扩大影响。因此文中所谈两个问题是不可分割的，都是跟古文运动的形成和发展密切相关的。 2、关于第一个问题，柳宗元的回答是“不敢为人师”。为什么“不敢为人师”呢？ 　　这并非仅仅是谦逊之辞，而是因为在当时的