论贾樟柯电影中的“故乡”.pdfVIP

电影文学 ／导演评述 O V IE L ITE RAT UR E 论贾樟柯电影中的 “故乡” ■王笑冬 (青岛电视台，山东 青岛 266071) [摘 要】 “故乡”俨然作为一个神话—— “典型的即反复出现的意象”，承载着无数文艺作品的精神家园。汾阳——北 京——三峡，三个不同的地理标记，标志着三种不同的社会地域文化图景，却共同建构了贾樟柯电影文本的原型母题—— “故乡”，贾樟柯的电影为我们呈现出关于 “故乡”的全部 “镜像”，在这里有故乡的一切——亲切的地理境域，朴素的 民俗特色，鲜明的地方文化性格 ，全新的乡愁，诗意的乡土韵味和即将返乡的人们…… [关键词】贾樟柯；电影；原型；故乡 “故乡”俨然作为一个神话—— “典型的即反复出现 故乡的记忆符号。 的意象”，承载着无数文艺作品的精神家园。只因 “故乡 站台》同样是故 乡的记忆 ，却是 《小武》ltel时记忆 最玄奥、最美丽之处恰恰在于这种对本源的接近，绝非其 的 “能指的滑动”——20世纪80年代：这个有力的回跳可 他”。…而贾樟柯的电影文本中也无一例外的呈现出这样 以看做是解读贾樟柯电影特质的一个突破 口，它清晰地显示 一 种记忆蕴藏，一种印痕或者记忆痕迹，”成为贾氏电 出贾樟柯试图解释 小武》中 “剧变”的努力。他把镜头 影中独特的 “不寻常的和动人的力量”。 对准了那个刚刚开始转变的时代，故乡笼罩在灰色调中， 汾阳——北京一一三峡 ，三个不同的地理标记，标志 建筑显得空阔而厚重，新鲜的事物悄然地渗透到这座具有 着三种不同的社会地域文化图景，却共同建构了贾樟柯电 浓厚的历史感的安静而古朴的小城：故乡的道路经历一轮轮 影文本的原型母题—— “故乡”，贾樟柯的电影为我们呈 的整修 ，新公路修建起来，小城逐渐除lIEI翻新。那个时候 现出关于 “故乡”的全部 “镜像”。 的街道还没开始拆迁，高楼大厦还没建起来，车辆还主要是 一 、 汾阳——一个真实的故乡 自行车和拖拉机 ，但尽管如此也仍然让人预感到大地在抖 汾阳，远在山西的偏僻县城，由于贾樟柯生长于斯 ， 动，这些抖动来 自于非常微观的细节 ：温州人进入了我们的 或者还有返 乡的想象 ，便被蒙上了一层或真或幻的历史感 视野，带来了新潮的发型；国营剧团面临解体；承包制开始 和神秘感，县城的客观空间物是：拆迁中的废墟瓦砾与毫 出现；人的归属感不再稳固；走穴开始出现，这些变化虽然 无个性的街市楼宇 ，荒凉的煤窑、公路 、大片荒地与车上 微弱却毫无疑问地预示了一个时代的到来。 的现代舞表演 ，地方戏曲与迪厅狂舞 ，懒洋洋的台球厅、 延续到 任逍遥 是拆迁之后的大片空地和高速公路 录像厅和破败空旷的火车站 ，县城中到处漫延着卖彩票的 的修建与最后的竣工，小城内外都在伴随着时代的改变而 声音 ，冷漠、刻板 ，却有煽动性，是心神不宁时代的标志 改变。看 《火车向着韶山跑 的节 目，听流行歌曲，围成 性声音……还有落寞的行人，弥漫于空中的灰尘 ，食物的 一 堆看电视，无所事事地在街上闲晃，这些个人的记忆填 味道，或者其他莫名的气息——贾樟柯从视觉和听觉上， 充着对故乡的表述，增添了许多怀 旧的韵味。 立体交叉的营造了一个从没有著名古建筑遗物 ，没有媚俗 “这些故乡的儿子们……一直凝视着对他们闪烁不尽 符号的故乡——一个具有诗学意义的空间结构。 的故乡的明朗者 ，为依然隐匿起来的发现物耗尽他们的生 “故 乡三部 曲”—— 小武》 (1997)、 《站 台》 命，并且在 自我牺牲中挥霍他们的生命。他们的牺牲本身 (2000)、 ((任逍遥》 (2002)都是以山西汾阳为叙事的 包含着对故乡最可爱的人发出的诗意呼唤，尽管隐匿起来 境域 ，导演把 自己对青春的体验投射到剧中人物身上，生 的发现物可能依然隐而未显。” 活了十几年的故乡给他留下了挥之不去的记忆—— “它来 而 “隐而未显”的 “发现物”就是贾樟柯电影中从 日 源于同一种经验的无数过程的凝结 ，它