2014-2015学年高二历史同步训练：专题一《中国传统文化主流思想的演变》四(人民版必修三).docVIP

历史·必修3(人民版)四　明末清初的思想活跃局面 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 一、单项选择题 1．(2014·清远一调)西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为(　　) A．“正获身，非失身” B．“逾墙淫奔，无耻之尤” C．“四目相视，具各有情” D．“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么” 解析：A项是李贽的思想，C项是男女之间的情感，D项是民间的思想。 答案：B2．李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。这一思想(　　) ①提倡“法治”，反对“人治”　②反映了资本主义萌芽的时代需求　③反对封建教条　④主张脚踏实地的学风 A．①④ B．①②③ C．②③ D．②③④ 解析：①提倡“法治”，反对“人治”是明末清初的君主批判思想，④脚踏实地的学风是顾炎武的主张。 答案：C3．(2014·扬州期末)李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他(　　) A．独具个性，大胆挑战正统思想 B．揭露道学家的虚伪本质 C．以天下为己任，道德自律 D．恪守修身齐家的儒学理想 解析：本题考查对材料的理解和获取信息的能力。“人所同者谓礼，我所独者谓己”是强调要有自己的思想，不能人云亦云。 答案：A4．(2013·南京三模)朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了(　　) A．时代背景的复杂性 B．思想内容的辩证性 C．历史发展的曲折性 D．人物评价的特殊性 解析：朱熹所解释的“存天理，灭人欲”强调了人正常需求和非分私欲的区别，具有合理性和辩证性，而李贽一味批判，忽视了这一特点。 答案：B5．“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？(　　) A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 解析：清朝末年梁启超把顾炎武的思想概括为“天下兴亡，匹夫有责”，广为传播。 答案：C6．顾炎武在《日知录》中说：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务”， 弄得“股肱堕而百事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”，我们从中不能得出的结论是(　　) A．顾炎武主张“经世致用”的学风 B．顾炎武批判心学的空谈 C．顾炎武批判心学对儒家思想的背弃 D．顾炎武主张废除儒家思想 解析：顾炎武对儒家思想的态度是批判与继承。 答案：D7．(2013·泰兴测试)王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者观点的本质区别是(　　) A．“理” 与“气”的地位 B．是否反映人民群众的要求 C．唯物与唯心 D．是否能辩证地看问题 解析：程朱理学把世界万物的本源概括为抽象的“理”，是客观唯心主义，而王夫之认为世界是物质的，这是唯物主义，这是两者的本质别，C项正确；A项是属于程朱理学；题干两者都不能反映人民群众的要求，B项排除；D项不是两者的本质区别。 答案：C8．明清时期思想家王夫之在分析历史进程时说：“天下之势，一离一合，一治一乱而已。”对此理解正确的是(　　) A．从本质上认识到了历史的发展进程 B．利用唯物主义观点认识社会发展的趋势 C．客观地总结了历史发展进步的趋势 D．犯了历史发展循环论的错误 解析：王夫之只看到了历史运动的迂回性，未看到历史发展的前进性和上升性，故选D项。 答案：D9．(2013·邯郸模拟)明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论(　　) A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度 C．主张建立法治社会 D．强调对民意的尊重 解析：材料大意是说，封建统治者治理国家应当尊重“群心”(民意)，百姓认为“之所是”君主和大臣都不能“矫之以为非”， 百姓认为“之所非” 君主和大臣都不能“矫之以为是”，故D项符合材料本意。 答案：D10．(2013·山西模拟)黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家(　　) A．从明亡中反省君主专制 B．认识到改朝换代的必要性 C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想 解析：题干反映了明末清初三大思想家能够从明朝灭亡汉族亡国中反思君主专制之害，进一步提出限制君权的各种设想。 答案：A二、非选择题 11．材料　明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 请回答： (1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？ (