河南省淅川县第二高级中学2014-2015学年高二上学期第二次月考历史试卷.docVIP

. PAGE . 单项选择题（共40小题，每小题1.5分，共60分） 1．战国时期诸子百家的思想观点实质上反映了(　　) A．统治阶级的利益　　　　 B．不同阶级阶层的利益 C．知识分子的不同认识 D．新兴地主阶级的利益 2．孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是(　　) A．因材施教　　B．有教无类 C．学而不思则罔 D．知之为知之 3．有学者赞扬孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是(　　) A．提出“民贵君轻”和“仁政” B．被尊称为“亚圣” C．在伦理观上主张“性本善” D．以孔子的继承人自居 4． “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了(　　) A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想 C．韩非的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点 5．战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是(　　) ①建立地主阶级统治的需要　②封建经济发展的需要　③适应国家统一的需要　④适应兼并战争的需要 A．①②　　　B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 6．汉武帝时，积极有为的政治思想开始产生，当时面临的社会问题不包括(　　) A．王国威胁 B．边境不宁 C．土地兼并 D．儒学正统地位动摇 7．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是(　　) A．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心 C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收 8．太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有(　　) ①《诗》　②《书》　③《墨子》　④《春秋》 A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④ 9．梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划”。材料中“教义之浸淫”指的是(　　) A．统治者利用宗教大力维护自己统治 B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神 C．儒家思想成为维护封建统治的工具 D．中国君主专制意识根深蒂固 10．我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是(　　) ①民不畏死，奈何以死惧之　②民可使由之，不可使知之 ③民为贵，社稷次之，君为轻　④君者，舟也；庶人者，水也 A．①②　　 B．③④ C．①③④ D．①②③④ 11．王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是(　　) A．老子无为而治思想 B．韩非中央集权思想 C．孟子民贵君轻思想 D．孔子仁者爱人思想 12．西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是 (　　) A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论” C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说 13．毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是 (　　) A．孔孟之学　　B．程朱理学 C．明清之际的新思潮 D．阳明心学 14． “敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是(　　) A．工商皆本 B．反对礼教 C．反对君主专制 D．注重实学 15．中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是(　　) A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．“天下为主，君为客” C．以“众治”取代“独治” D．“存天理，灭人欲” 16．古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，好坏优劣取决于个人的尺度。对这一观点理解正确的是(　　) A．束缚了人的思想　 B．树立了人的尊严 C．限制了人的自由 D．否定了人的地位 17．“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不