非物质文化遗产传承与保护的可行思路——以青海省黄南藏族自治州“热贡艺术”为个案.pdfVIP

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中文核心期刊 2009年第 6期 J．NORTHWESTUNIVERSITYFORNAT10NALITIES(PhilosophyandSocialScience) No．6．2009 非物质文化遗产传承与保护的可行思路 以青海省黄南藏族 自治州 “热贡艺术为个案① 祁进玉 (中央民族大学 民族学与社会学学院，北京 100081) [摘 要]本文试 图从人类学整体观 的研究角度 ，以青海省黄南藏族 自治州 “热贡艺术”为个案 ，探讨热贡艺术 的文 化生态保护和有效传承的内在机制，对基于整体观的文化生态保护思路进行初步论证，重点关注非物质文化遗产传承与 保护 的社会机制 ，分析社 区发展与文化传承 、保护的可行性方案。 [关键词]物质文化；文化生态；共生互利；整体观 [中图分类号1G112 [文献标识码]A [文章编号]1001—5140(2009)06—00102—07 一 、 研究的缘起 针对全球化的挑战，如何保护人类文化多样性已成为近年来各 国政府、学术界研究的焦点和热点。 在全球化背景下如何有效传承和保护民族文化传统 中的精髓 ，业已成为世界各国文化政策和文化产业 规划中刻不容缓的事情。在 2003年 10月 17日通过 的联合 国教科文组织第 32届会议文件 《保护非物 质文化遗产公约》中也 明确提出： 考虑到 1989年的 《保护民间创作建议书》、2001年 的 《教科文组织世界文化 多样性宣言》 和 2002年第三次文化部长圆桌会议通过的 《伊斯坦布 尔宣言》强调非物质文化遗产的重要性 ， 它是文化多样性的熔炉 ，又是可持续发展的保证……承认全球化和社会转型进程在为各群体 之 间开展新 的对话创造条件的同时，也与不容忍现象一样，使非物质文化遗产面临损坏、消失 和破坏的严重威胁 ，在缺乏保护资源的情况下，这种威胁尤为严重。 考虑到必须提高A．ffl，尤其是年轻一代对非物质文化遗产及其保护的重要意义的认识 … … 认为非物质文化遗产是密切人与人之间关系以及他们之 间进行交流和 了解的要素，它的 作用是不可估量 的。 在全球化背景下如何既保护和传承我们的民族文化传统 ，又能顺利应对全球化对 民族文化传统和 地方性知识 的挑 战，并在此基础上促进社会发展 ，这是当前的一个重要议题 。当地方性知识遭遇文化全 球化的挑战时 ，我们 的民族文化传统应该如何得以有效传承与发展?是退守一 隅还是顺应社会发展而 适时变革与创新?一个现实的悖论：保护原生态与社区发展的两难抉择。一方面，全球化的文化消费也 有其积极意义，它为各国文化建设提供 了参照物，有关国家在对 比中发展、完善本民族文化 。其次，为文 ①笔者参加 了2008年 “热贡艺术”申报联合国教科文组织 《人类非物质文化遗产代表作名录》文本的撰写与修改工作，本文的部分个 案就是此次申报 的文本 。 [收稿 日期]2009—10—14 ‘ [作者简介]祁进玉 (197O一)，男 ，青海互助人，副教授，博士，主要研究文化人类学、群体认同与文化研究。 ． — — 102 —— 化资源的优化配置创造了条件，有利于文化消费质量的提高。另一方面，在非物质文化遗产保护中要保 持民族文化传统不变色 ，保护文化 的原生态 ，就不能完全依赖以市场经济为导向的民族文化旅游开发的 简单模式。在我国少数民族地区近年来有些地方政府过度开发民族旅游业、民俗旅游和生态旅游等做 法 ，严重影响了少数民族地区的民族文化传统及其生存 的根基 ，民族文化传统中的原生态的成分不断丧 失 。典型的例子是在一些发展 民族旅游业很好 的地方 ，在当地的经济发展迅速 、基础建设设施和人们的 生活水平得到改善的同时，随之出现民族文化原生态性被破坏 ，甚至出现伪 民俗 以及重构和再造 民俗等 现象，人们的价值观也随之发生变化 ，