2013高中语文课堂互动系列:第三单元第9课《朋党论》语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》.pptVIP

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  • 2017-09-01 发布于广西
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2013高中语文课堂互动系列:第三单元第9课《朋党论》语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》.ppt

4.文章提出论点后把君子之朋与小人之朋作了哪些比较? 从两者的性质、结朋的基础、表现、结果等角度进行比较。 5.不同的人对君子之朋表现出哪些不同的态度?结果怎样? 尧的时候,大舜辅佐,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“八元” “八凯”的君子朋党,尧的天下达到 大治,等到大舜自己做天子的时候, 皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷,他们互相赞美,互相谦让, 此二十二人结为一个朋党,而虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。商纣的时候,亿万人各存异心,可以说不存在朋党了,但是纣王却因此而亡国。 周武王的臣子,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。东汉献帝时候,把天下名士都关押起来,称他们为“党人”,等到黄巾军起义时,汉王朝大乱,然后才悔悟,完全解除了党人的禁锢而释放了他们,但是已无法挽救局势了。 唐朝末年,逐渐生出朋党的议论,到了唐昭宗时,把朝中的名士都杀害了, 有的名士竟然被投入黄河,说什么: “这些人自命为清流,应当把他们投 到浊流中去。”而唐朝也就灭亡了。 1.结构图解 课堂小结 2.中心主旨 文章先从社会发展的事实落笔,“朋党之说,自古有之”,证明朋党的存在有其历史的依据,并为下文征引历史事实埋下伏笔,然后提出自己的观点:“惟幸人君辨其君子、小人而已。” 那么君子之朋和小人之朋之间有什么样的区别呢?作者用“同道”“同利”鲜明地概括出两者的不同,使自己的观点十分鲜明。 3.

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