2014届高考历史一轮复习讲义：中国古代的思想（岳麓版，8页）.docVIP

2014届高考历史一轮复习讲义： 中国古代的思想（岳麓版） 一、考纲与课标 考纲： （1）春秋战国时期的百家争鸣? （2）汉代儒学成为正统思想? （3）宋明理学? （4）明清之际的儒学思想? 课标： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 二、复习方法 1、本专题要求考生明确一条主线和五个发展阶段，一条主线是指儒家思想从产生到发展的演变过程。五个发展阶段分别是春秋时期、战国时期、汉朝、宋明、明清之际儒家思想发展。 2、本专题要把握“中国传统文化”这一主题，它的主流思想是儒家思想。传统文化一方面具有强烈的历史性和遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性和变异性，为我们当代社会开创新文化提供历史的根据和现实的基础。所以，考生要多分析传统文化对我国当前构建和谐社会的影响，对世界21世纪新文化的构建的影响，例如，孔子文化年等活动。 三、知识要点 一、儒家思想 （一）春秋：形成（孔子） 1、政治思想： 提出“仁”与“礼”的学说； 主张在人人道德自觉的基础上，建立一个礼乐文明的社会（德治）； 注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 2、教育思想： 开创了中国古代私人讲学之风； 把自己的思想主张贯穿到教育活动中； 注重学生的全面发展（六艺）。 3、历史地位： 儒家学派创始人，教育家，文化传播者。他撰写的鲁国史书《春秋》与其他五部书《诗》《书》《礼》《乐》《易》并称“六经”，成为儒学的基本文献，而他死后，言论被编为《论语》，对后世的影响也很大。 （二）战国：发展（孟子荀子） 1、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 2、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，但人道有为，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想精华，丰富了早期儒学内容，成为儒家思想的“集大成者”。 （三）秦：低潮（焚书坑儒） 1、背景：秦朝专制主义政治体制建立，文化也成为政治权力的附庸，文化氛围由生动活跃转而死气沉沉，在这样的情况下，有儒生引用儒学经典批评时政，引起统治者不满。 →目的：为了维护专制统治，遏止思想文化的泛滥。 2、过程： （1）郡县制与分封制的讨论 （2）三类书不在焚毁之列：《秦记》；博士官管理之书；实用之书（医药、卜筮、种树等）。 3、评价：虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫，被称为“灭学之祸”；成为二千年来文化专制政策的开端。 （四）西汉：正统 1、罢黜百家，独尊儒术 （1）原因： 政治上“大一统”得到巩固，高度集权的专制政权大体定型； 董仲舒改造儒学，使之更符合统治者的要求（核心：君权神授，天人感应）； 汉武帝接受董仲舒的建议，完成文化体制和政策的转变。 （2）评价： 积极：儒学地位上升，成为正统思想，汉王朝加强了对思想文化和教育的重视，对民族历史文 化进步有积极意义。 消极：结束了各派思想平等竞争局面，遏制了学术思想的自由发展。 2、教育体系建立 （1）中央：太学（国家培养政治管理人才的官立学校） 意义：儒学教育官方化和制度化的标志；带动民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用；大官僚大富豪子嗣垄断官位的情形得到改变，少数出身社会中下层的人也得到了入仕的机会；东汉太学生有较强的参政意识，在一定程度上能够迫使黑暗的政治势力有所收敛（太学清议）。 （2）地方：郡国学校 3、选官制度的演变：世官制→察举制→科举制 科举制：兴起：隋唐 方法：严格的考试 内容：儒学经典 影响：对儒学：积极：儒生地位提高，儒学显荣。 消极：儒生成为专制政治仆从，儒学成为执政者奴化臣民的工具。 对文化：积极：促成了比较广泛、持久的读书风尚，有益于社会重学风气的形成；作为选官方式，在一定意义上体现了公平公正的原则。 消极：知识分子以仕途辉煌为人生理想，以“治国平天下”为惟一志向，使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量；文人学士醉心于功名利禄，导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 （五）宋明：理学阶段 1、宋明理学兴起的背景：三教合一 ①南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学出现危机 ②三教相互吸纳渗透，唐宋调和之风兴盛 ③为了重兴儒学，唐宋学者不断思考和探索 ④宋朝重文轻武，文人地位高 2、程朱理学 含义：以“理”